日前，河南周口市鄲城縣的交警在執(zhí)法中，查處一輛超載貨車(chē)。但在隨后的調(diào)查中，交警發(fā)現(xiàn)該車(chē)司機(jī)家中特別貧困。于是，交警們對(duì)司機(jī)作出處罰的同時(shí)，又在第一時(shí)間為他捐款。3月30日，這筆飽含愛(ài)心的2050元善款，送到了貧困司機(jī)楊彥靈手中。（3月31日，《大河報(bào)》）

從情理角度來(lái)看，這位司機(jī)膝下3個(gè)女兒1個(gè)兒子，其最小的兒子8歲時(shí)患強(qiáng)直性脊柱炎，常年住院治療，開(kāi)銷(xiāo)巨大。但這不能構(gòu)成這位司機(jī)超載違法的理由。因?yàn)樵u(píng)價(jià)行為必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和結(jié)果的統(tǒng)一，良善動(dòng)機(jī)下的行為結(jié)果不合法同樣是一種不合理行為。加之，法律的權(quán)威性就在于其對(duì)于每個(gè)人都是平等的，并不存在法律面前的例外者。

“徒法不足以自行”，習(xí)近平總書(shū)記也指出要發(fā)揮法律和道德的相互作用，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。因而，在強(qiáng)調(diào)法律權(quán)威性的同時(shí)，也需要發(fā)揮道德的善治作用。相比于法律的威嚴(yán)性來(lái)說(shuō)，道德有著更為溫情的一面。交警組織人們?yōu)檫@位貧困司機(jī)捐款的行為也便體現(xiàn)出了人文關(guān)懷，這種行為值得贊譽(yù)。

此例事件使我我聯(lián)想到了去年一位副鎮(zhèn)長(zhǎng)，他因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而在上班時(shí)間參與滴滴打車(chē)，因而受到組織處理。這兩則新聞當(dāng)中有一個(gè)共同點(diǎn)即在于都是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難而犯錯(cuò)。這就啟發(fā)我們，人們遵守法律的前提是自身及家庭的物質(zhì)生活能夠得到良好保障。因而，必須要完善對(duì)于弱勢(shì)群體的保障制度，以盡量減少他們因貧困而做出違法犯罪行為的概率。除此之外，還需要用我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中精髓，比如“君子固窮”，“貧而樂(lè)”等來(lái)對(duì)人們進(jìn)行教育，讓他們不因自身經(jīng)濟(jì)貧困而去違法違德。（郭曉冉）