清明祭祀，是千百年來人們緬懷逝者、寄托哀思的習(xí)俗。每年清明節(jié)，有很多人回鄉(xiāng)祭祖掃墓，焚燒香蠟紙燭、燃放煙花爆竹。這些方式，看似延續(xù)傳統(tǒng)，其實(shí)不然，這完全與清明“慎終追遠(yuǎn)”的本意完全背離,也不符合時(shí)代新風(fēng)。

如何才能讓清明文明祭祀成為一種習(xí)慣?

清明節(jié)的核心要義是表達(dá)對逝去親人的緬懷與哀思。萬物生長時(shí)，人們掃墓祭祖、緬懷英烈、寄托哀思，這既是一種節(jié)日儀式，也是一種沿襲千年的社會風(fēng)俗，有著深厚的心理基礎(chǔ)。清明節(jié)從民間到官方，從傳統(tǒng)節(jié)日到法定節(jié)日，越來越被人們肯定。這種肯定，本質(zhì)上是人們的文化認(rèn)同。

讓清明文明祭祀成為一種習(xí)慣,就要凸顯“追思”的主題。在面對傳統(tǒng)文化時(shí)，一貫采取“取其精華，去其糟粕”。清明節(jié)祭祀，按照中國傳統(tǒng)習(xí)俗，上墳、燒紙、填土、焚香等都是祭祀先人的重要方式，是表達(dá)感情的一種方式，適量而為無可厚非。但如果過量，不僅嚴(yán)重污染空氣，破壞自然環(huán)境，也容易引發(fā)火災(zāi)事故。因此，要盡量少燃放或不燃放煙花爆竹、焚燒紙錢。同時(shí)，要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的“孝文化”，讓人民真正做到孝，而不是以祭祀為名，講排場，甚至攀比揮霍等，這樣的“孝子賢孫”，是違背了清明節(jié)“追思”的主題。

讓清明文明祭祀成為一種習(xí)慣,就要凸顯“時(shí)代”特點(diǎn)。時(shí)代在發(fā)展，傳統(tǒng)既要傳承，更需要更新。近年，政府大力倡導(dǎo)的文明追思，這這種方式已漸漸獲得民眾認(rèn)同并普及開來，傳統(tǒng)的清明祭掃也緊隨腳步，做起了“加減法”，樹立了新風(fēng)向。人們逐漸改變了傳統(tǒng)燒紙錢、放鞭炮的祭拜方式，改用鮮花、寄語卡、詩詞祭掃、漢式公祭等文明祭掃的方式祭奠親人，此外，“網(wǎng)上掃墓”、“時(shí)空話吧”、“ 微信直播”、“微信點(diǎn)歌”、“時(shí)空郵局”等網(wǎng)絡(luò)祭掃方式，讓祭奠祖先、緬懷先人的方式更趨多元、時(shí)代化。各種各樣的文明祭祀形式的出現(xiàn)了，但請相信一點(diǎn)，那就是我們的祭祀目的從未發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)祭掃方式，這不僅實(shí)現(xiàn)了清明文明祭祀，也是孝文化的體現(xiàn)。

讓清明文明祭祀成為一種習(xí)慣，就要移風(fēng)易俗，就要著重于細(xì)節(jié)，這離不開每個(gè)人的參與。即“從自身做起，從現(xiàn)在做起”。任何一個(gè)人既要樹立文明的意識，洞悉傳統(tǒng)祭掃之害，認(rèn)識文明祭掃之利；又要具有擔(dān)當(dāng)精神，要又以自己的微薄之力去推動社會文明進(jìn)步的責(zé)任之心。（唐華林）