過去這幾天，作為政府工作報告里新詞匯的“工匠精神”備受關(guān)注，也激起了各方特別是很多企業(yè)家委員、代表的思考。回顧報告，李克強(qiáng)總理是在強(qiáng)調(diào)“努力改善產(chǎn)品和服務(wù)供給”應(yīng)抓好的三方面重點(diǎn)工作時提到“工匠精神”的，即“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。（3月9日 南方日報）

提到“工匠精神”，我們第一時間可能會想到鄰國日本的“匠人精神”。眾所周知，支撐日本制造走向領(lǐng)先的源動力即是匠人精神。用日本人自己的話說就是“追求自己手藝的進(jìn)步，并對此持有自信，不因金錢和時間的制約扭曲自己的意志或做出妥協(xié)，只做自己能夠認(rèn)可的工作。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數(shù)完成。”

提到“工匠精神”，我們又不能不想到德國略顯倔強(qiáng)的“工匠精神”。德國人的極致嚴(yán)謹(jǐn)常常被調(diào)侃成為刻板。但是全世界都承認(rèn)，德國制造最值得信賴。如今，高度發(fā)達(dá)的工業(yè)化革命取代了小作坊生產(chǎn)，但德國工匠精神仍矢志不渝。專注、堅持、精準(zhǔn)、務(wù)實(shí)的工匠精神使眾多德國百年品牌歷經(jīng)風(fēng)雨后、依然煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力與品牌魅力。

五千年華夏文明，中國的傳統(tǒng)文化精髓對“工匠精神”也有講究?！肚f子》云“技進(jìn)乎道”，“技”用現(xiàn)在的話來講就是“工匠精神”，就是對所做事情有近乎強(qiáng)迫的專注、堅持。我國歷史上曾出現(xiàn)大量卓越的工匠，典型如善于解牛的庖丁、精于木工的魯班等。當(dāng)然，從工匠能修造出故宮這種世界奇觀建筑，也說明中華民族的歷史上并不缺乏“工匠精神”的基因。

但不得不說，在曾經(jīng)的中國，“工匠精神”并未作為一種民族文化被得到系統(tǒng)地傳承；在當(dāng)下的中國，在某種程度上來說，“工匠精神”是整個中國所缺失但亟需的。如果有爭議可以看以下數(shù)據(jù)，截止2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家、荷蘭有222家、法國有196家。在中國，創(chuàng)業(yè)歷史超過150 年的企業(yè)有六必居、張小泉、同仁堂、陳李濟(jì)等，屈指可數(shù)。

時代發(fā)展驅(qū)動下的中國，亟需“工匠精神”融入到中華民族精神的血液和每個國人的靈魂中。近幾十年來，讓國人欣慰的是，大工業(yè)時代背景下的世界，中國及時趕上了發(fā)展的步伐，滿足自我發(fā)展需求的前提下也為世界的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。讓國人略感遺憾甚至有點(diǎn)心痛的是，市面上的很多商品并不能滿足除了實(shí)用價值以外的質(zhì)量、精致、審美等更高層次的追求。或許很多人會想到，若是國內(nèi)企業(yè)和他們的員工擁有追求完美的“工匠精神”，類似于“奶粉事件”、“馬桶事件”等等應(yīng)該不會發(fā)生。

期待能夠在“中國精神”里不斷得到融入、沉淀和固化的“工匠精神”，能夠不斷鑄就出讓世界人民認(rèn)可的、閃閃發(fā)光的“中國品質(zhì)”。即使通過在近日兩會上被頻頻提及的“供給側(cè)改革”也能輕易地看出，中國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸在于“質(zhì)”不足而“量”不均，在此大背景下，對“工匠精神”的呼吁可以說是“供給側(cè)改革”中必須要具備的改革精神和當(dāng)下中國時代發(fā)展的必然需求。期待 “工匠精神”能夠深入到國內(nèi)每一個企業(yè)和勞動者的骨子里，期待他們用誠心、信仰、追求和專注設(shè)計和制造出讓世界為之贊嘆甚至驚嘆的好產(chǎn)品。

最后，在這個略顯浮躁的時代，我們向那些心靈純粹、追求極致完美的“工匠”們致敬?；仡^看一看，他們或許從來不打算通過努力種地從而改變自己的命運(yùn)，改變家族的命運(yùn)，去做更高級的工作，成為人生贏家。他們的想法就是他們本來就是要來種地的，世世代代就是種地的，就是要把種地這件事情做好。當(dāng)然，可以把“種地”換成“木匠”、“皮匠”......期待，專注勤奮、處處可見的中國“工匠”們將成為“美麗中國”的一景。（霍計武）