杭州一小學(xué)于去年11月在學(xué)校里養(yǎng)了5只豬，全校464名學(xué)生幾乎人人都親手喂過，都以小豬為主角寫過作文。該校校長黃鳳英說，“最早決定在校園里養(yǎng)豬，我們只是想做生態(tài)教育，告訴在城市里長大的孩子，什么是科學(xué)養(yǎng)豬，什么是生態(tài)循環(huán)。”可寒假要來了，豬的去留問題必須解決，一場生態(tài)教育逐漸轉(zhuǎn)向了生命教育。最后大家一致通過的方法是——把小豬義賣了，把錢捐給有需要的人。（杭州網(wǎng)，1月16日）

“沒吃過豬肉還沒見過豬跑?” 表示事情雖然沒有親身經(jīng)歷過,但是見識過,略有了解。天天吃豬肉還真沒見過豬跑，現(xiàn)在的小孩是天天把豬肉都吃膩，但還是沒見過豬跑 ，這句話的尷尬逆轉(zhuǎn)折射出了生命教育常識在學(xué)生頭腦里的嚴(yán)重缺失。

小時(shí)候一年能吃上幾次豬肉，都是非常不錯(cuò)的生活了，真是沒吃過幾次豬肉，但還是能天天見到豬跑，說真的，當(dāng)時(shí)誰家不養(yǎng)有幾頭豬？豬幾乎就是當(dāng)時(shí)家庭的全部財(cái)產(chǎn)了。當(dāng)時(shí)，沒得吃豬肉，還得天天找豬菜回來喂呢？

現(xiàn)在的小孩別說見過豬跑了，就是雞和鴨都不分。一天，筆者正在廚房里煮飯菜，10歲的兒子走進(jìn)來，問正在切什么肉，我讓他猜，他看了半天，還是不得個(gè)所以然來，我指指鴨的腳，他不明白，不得已，翻出鴨的頭，兒子才恍然大悟：原來是鴨肉。我們生活在城市的邊沿，農(nóng)村里養(yǎng)的雞鴨還是經(jīng)常見到的，但雞肉和鴨肉不分，還真讓筆者有點(diǎn)吃驚。

不僅僅是如此，在我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)常見到的玉米和甘蔗也分清，與我們小時(shí)候經(jīng)常在玉米地里甘蔗地里玩著長大還真是不一樣。還有常見的鴨和鵝也不分，我們經(jīng)常指給他看說鵝的脖子比鴨長，鵝頭頂上有一塊突起的紅色等，但當(dāng)鴨與鵝分開辯認(rèn)，就不知誰是誰了。可見小孩對生物常識的缺乏有多嚴(yán)重。

杭州一小學(xué)在學(xué)校里養(yǎng)了5只豬，讓全校400多名學(xué)生都經(jīng)歷了小豬的生長過程，對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，告訴在城市里長大的孩子，什么是科學(xué)養(yǎng)豬，什么是生態(tài)循環(huán)等。接著又由生態(tài)教育轉(zhuǎn)向了生命教育，寒假來了，豬的去留問題。學(xué)校讓孩子自己去調(diào)查，去做選擇。結(jié)果“把它們放生，讓它們回歸大自然”；“把它們訓(xùn)練成警豬，保衛(wèi)校園”；“讓它們結(jié)婚生子，自然死亡”。從學(xué)生自己形成的調(diào)查報(bào)告來看，雖然形成了一系列的生命教育意義，但學(xué)生對于豬的常識還是非常缺乏的，如放生，如用來保衛(wèi)校園等，這都是對于豬的不了解形成的。

學(xué)生對生物常識的缺乏不是一兩天形成的，而是在他們的生活中，在他們的成長環(huán)境里，幾乎沒有這樣的生物存在了。如今，讓我們身邊的生物重回到學(xué)生的生活中，重回到學(xué)生的頭腦里，是我們當(dāng)務(wù)之急要解決的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。其實(shí)解決這個(gè)問題并不難，只要在每座城市周邊興建一個(gè)生態(tài)農(nóng)場或生態(tài)園，讓學(xué)生到生態(tài)農(nóng)場或生態(tài)園中參與實(shí)踐活動或參觀學(xué)習(xí)，就可以讓“吃過豬肉，也見過豬跑”成為現(xiàn)實(shí)。

如果我們對學(xué)生的生物常識教育還當(dāng)成可有可無，不引起我們政府對此項(xiàng)教育的重視，那我們的學(xué)生就有可能認(rèn)得出獅子、大象和猴子，但卻分不清豬、牛、羊的境地，這就是“天天吃豬肉還真沒見過豬跑”的尷尬狀況了。（陸增準(zhǔn)）