9月9日，哈爾濱鐵西某火鍋店數(shù)十名員工在廣場上參加謝恩儀式，向面前13位領(lǐng)導(dǎo)謝恩。“起初是站立，隨后下跪鞠躬，最后直接趴在地上磕頭。”員工們高喊：“感謝X總，給我工作！”此舉引起眾多圍觀市民憤怒。（新浪）

“跪拜之禮”，這是我國封建時(shí)期的一種禮節(jié)形式。其長達(dá)幾千年的封建社會(huì)文化中，行“跪拜之禮”是有著上下尊卑有別，有著鮮明的封建等級制的烙印。民國開始，“跪拜之禮”就已被廢止?？删驮谧罱?，哈爾濱鐵西某火鍋店數(shù)十名員工在廣場上參加謝恩儀式，向面前13位領(lǐng)導(dǎo)謝恩，并美其名曰“孝道教育”。事后，該店領(lǐng)導(dǎo)說當(dāng)時(shí)員工不是在感謝領(lǐng)導(dǎo)而是在感恩父母，并說感恩是企業(yè)文化的內(nèi)容之一。對于感恩父母，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，但一下子把這樣的傳統(tǒng)美德與跪拜企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)相聯(lián)系起來，有“掛羊頭賣狗肉”之嫌，讓人品出這家企業(yè)在拿“文化”之名，行突破社會(huì)公德底線之事。這樣的“跪拜”，和“文化”沒有半毛錢的關(guān)系，是“八竿子打不著”的。

一家發(fā)展壯大的企業(yè)，固然有著企業(yè)自身的經(jīng)營理念。在拼搏和尋求發(fā)展的路上，企業(yè)也有著一個(gè)團(tuán)體努力的奮斗歷程，在這個(gè)過程中，凝聚和形成的精神力量，才是企業(yè)的文化。但企業(yè)的文化，不會(huì)是企業(yè)員工“跪”出來，也不是企業(yè)員工犧牲自己的尊嚴(yán)來實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代化企業(yè)的管理，重要的就是以人為本的理念，在尋求企業(yè)發(fā)展和前行的路上，只有真正建立起尊重職工尊嚴(yán)、遵守社會(huì)規(guī)范，建立平等和諧的企業(yè)員工關(guān)系，才能建立起具有社會(huì)價(jià)值和時(shí)代認(rèn)同的企業(yè)文化。這家火鍋店讓員工對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)跪拜，還美其名曰“對員工進(jìn)行感恩教育”，不知道企業(yè)員工作為企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)者和平等關(guān)系下的勞動(dòng)者，他們靠自己的勞動(dòng)在獲得勞動(dòng)報(bào)酬的同時(shí)，還需要感謝企業(yè)的是什么，更不知道這樣的下跪里面怎么就有了感恩父母的孝道？這樣的做法，恐怕是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)們在找尋一種下跪這樣中國的至高禮儀，來滿足自身根深蒂固的等級觀念吧?；蛟S，也只是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在不能自圓其說的情況下，只能說是拿員工的父母當(dāng)“擋箭牌”來掩蓋自己的私心罷啦。這樣的下跪，不僅是對員工人格尊嚴(yán)的踐踏，也讓“下跪”跪倒了社會(huì)的文明，違背了社會(huì)公德。

人人平等，這是現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)，法律也賦予了人人平等的權(quán)力。在社會(huì)生活中，我們每一個(gè)人都都應(yīng)該和必須遵循現(xiàn)代文明的平等準(zhǔn)則。企業(yè)的員工作為社會(huì)的普通勞動(dòng)者，他們有得到尊重的權(quán)利，尊重他們也體現(xiàn)著社會(huì)的文明進(jìn)步和社會(huì)道德水準(zhǔn)的提升。企業(yè)需要發(fā)展，就必須依靠一個(gè)精誠團(tuán)結(jié)、奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)。打造這樣一支團(tuán)隊(duì)，需要企業(yè)文化的滋潤，才能形成團(tuán)隊(duì)的合力，凝聚起推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的力量。形成這樣企業(yè)的文化，不是靠犧牲企業(yè)員工的尊嚴(yán)和平等來實(shí)現(xiàn)的。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)健康、持續(xù)發(fā)展，就應(yīng)從尊重員工、平等和諧出發(fā),建立起以人為本、科學(xué)發(fā)展的企業(yè)文化，才能真正成為企業(yè)的健康文化，不斷助推企業(yè)發(fā)展的文化。

企業(yè)倡導(dǎo)和實(shí)施的“下跪”文化，只能是損害勞動(dòng)者人格尊嚴(yán)和勞動(dòng)權(quán)益的行為，與文化毫不相干，這樣的行為也是一直破壞社會(huì)文明的行為。把企業(yè)的發(fā)展放在尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，用平等的眼光來尊重他們，用企業(yè)的勞動(dòng)待遇來激發(fā)他們，才是企業(yè)發(fā)展的應(yīng)有之道。（冉鵬）