人不在了,“微信、QQ”賬號也能“入土為安”嗎? | 長江評論
2019-04-11 21:15:00 來源: 長江日報
  長江日報評論員李爾靜


  關(guān)于“數(shù)字遺產(chǎn)”的話題在微博上沸騰了。
  諸如QQ、微信、微博、支付寶、電子郵箱、游戲賬號這樣,僅僅只有數(shù)據(jù)形態(tài)而沒有實體的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,因為與人們的生活嵌入得越來越深,早已在不知不覺間,成為了每個人的一份數(shù)字財產(chǎn)。
  可是,假如有一天,有人突然故去,屬于他的數(shù)字財產(chǎn),該何去何從呢?


  微博截圖
  這個問題拋出以后,很快引來了大量圍觀,網(wǎng)友們也各抒己見。從輿論的反應(yīng)看,對于微信錢包、支付寶這樣的財務(wù)資產(chǎn),大家都期盼著能夠早日出臺相關(guān)繼承法。而像QQ、微信、微博這樣的社交賬號,大家有比較統(tǒng)一的意見:如果有一天自己不在了,還是把它們注銷了為好。
  不久前,網(wǎng)易宣布關(guān)停博客,QQ開通注銷賬號功能,網(wǎng)絡(luò)上曾掀起了一陣懷舊風(fēng),不少人感嘆自己的“時光痕跡”就這么蕩然無存了??扇缃裼懻摰绞欠裥枰腥藖砝^承自己的“時光痕跡”,大家又不約而同地投出了反對票。


  微博截圖
  從挽留痕跡到注銷痕跡,人們的心態(tài)有著微妙地改變:此時的數(shù)據(jù)留痕,也許只是希望在多年以后,還能翻出當(dāng)年的文字、圖片、影像,供自己回憶。但是,這些屬于自己的私有記憶,并不愿意與他人分享。
  擔(dān)當(dāng)生前事,留下身后名,這是千百年來,老祖宗們對于“留痕”的一種心態(tài)。如果能在青史中記錄下只言片語,對于古人來說,那可算得上光宗耀祖??汕嗍妨裘麑崒俨灰?,所以有不少古人會在行經(jīng)之處,留下“到此一游”的刻字,也是變相地追求“留痕”。總想留下點什么,讓別人看看,讓后人知道,這似乎是傳統(tǒng)文化里,一種很常見的心態(tài)。
  可時至今日,大家討論到“數(shù)字遺產(chǎn)”的話題時,竟有無數(shù)網(wǎng)友“跪求”刪除自己的痕跡,最好什么都別留下。一古一今的心態(tài)轉(zhuǎn)變,很有幾分玩味。
  過去,通訊極為不便,記錄方式也非常單一,一個人一生的所作所為,或許只有周遭的親朋好友知曉。能向不認(rèn)識的人“秀”出自我,讓別人看到自己的成績,于是成為了古人的一種渴望。比如高中狀元之后,狀元會被賞賜騎馬游街,正是為了向世人展示新科狀元的風(fēng)采,這種展示是一種獎賞,一種榮耀。
  可現(xiàn)在,展示的平臺實在太多了。空間、博客、朋友圈,都可以記錄文字,直播、短視頻也可以上傳自己的影像。人人都有麥克風(fēng),人人都有拋頭露面的機會,被人看到不再困難,人們對它的熱情,反而也平淡了許多。
  互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活,也潛移默化地轉(zhuǎn)變了人們的心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,數(shù)字財產(chǎn)也是看不見的,但這些隱形的數(shù)據(jù),卻在悄無聲息間揉進(jìn)了人們的日子里,讓人們的心態(tài),從狂熱追求把自己展示給別人看,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾?dān)當(dāng)生前事、卻不求身后名。
  【編輯:付豪】
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