“長(zhǎng)征路上奔小康”網(wǎng)絡(luò)媒體“走轉(zhuǎn)改”采訪團(tuán)來(lái)到湖南省湘西花垣縣十八洞村，介紹了當(dāng)?shù)貙?shí)施“精準(zhǔn)扶貧”以來(lái)的變化。其中，村民施全友和媳婦孔銘英結(jié)婚后，借著鄉(xiāng)村旅游的優(yōu)勢(shì)，在家鄉(xiāng)辦起了農(nóng)家樂(lè)，通過(guò)“脫貧脫單”，如今一家人過(guò)著幸福的生活。（9月1日紅網(wǎng)）

“脫貧”和“脫單”是扶貧攻堅(jiān)過(guò)程中最重要的兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)解決物質(zhì)層面的溫飽，一個(gè)解決精神層面的貧瘠。二者相互依存，密不可分。“脫貧”可以實(shí)現(xiàn)更好地“脫單”，“脫單”也能更好地促進(jìn)“脫貧”。可以說(shuō)，“脫貧脫單”是扶貧攻堅(jiān)的二元論。唯有解決了這兩個(gè)基本問(wèn)題，才能探討自由和發(fā)展的需求，才能真正實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

然而，一個(gè)需要正視的事實(shí)是，據(jù)國(guó)家衛(wèi)計(jì)委統(tǒng)計(jì)《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告2015》調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些貧困地區(qū)，條件較差的農(nóng)村男性往往成為婚姻梯度擠壓的最終承擔(dān)者，“50歲以上農(nóng)村男性的未婚比例都在2%以上”。在湖南一些邊遠(yuǎn)地區(qū)和高寒山區(qū)，確實(shí)存在一些因經(jīng)濟(jì)條件太差而“打光棍”的現(xiàn)象，有的甚至被迫用“買(mǎi)賣(mài)”的方式“娶”越南新娘，以致引發(fā)諸多后續(xù)事件。貧窮和單身，成了他們生活中揮之不去的陰影，進(jìn)而影響了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。

好在國(guó)家在實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧”時(shí)考慮了這一因素，真正把扶貧之“水”滴在貧困之“根”上。具體到地方，一些政府機(jī)構(gòu)的工作隊(duì)或民間機(jī)構(gòu)，也會(huì)給農(nóng)村大齡青年搭建“平臺(tái)”，讓大家有交流的機(jī)會(huì)。2016年初，十八洞村曾組織相親大會(huì)，讓村里的單身漢能有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多適齡婚配女青年。今年全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記參加湖南代表團(tuán)審議時(shí)就非常關(guān)心大齡青年的“脫單”的問(wèn)題。他問(wèn)及曾經(jīng)考察過(guò)的十八洞村“去年有多少人娶媳婦兒”，湘西土家族苗族自治州州長(zhǎng)郭建群代表回答“有7個(gè)”。

當(dāng)然，我們應(yīng)該看到，“脫單”并非童話故事里的“happy ending”。在奔向幸福的道路上，貧困地區(qū)的居民能夠?qū)崿F(xiàn)“脫單”，也只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，未來(lái)的路既漫長(zhǎng)又艱辛。成立了家庭，就意味著有了更多的責(zé)任和義務(wù)，也會(huì)出現(xiàn)更多的物質(zhì)需求。因此，青壯年們還需更加勤奮和努力，找準(zhǔn)優(yōu)勢(shì)，提升技能，借著政策的春風(fēng)，真正實(shí)現(xiàn)命運(yùn)的改變。

馬斯洛需求層次理論告訴我們，人只有滿足了生理和安全的需求，才會(huì)考慮情感歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需要。“脫貧”和“脫單”是一套非常人性化的組合拳，它從人類最基本的需求出發(fā)，通過(guò)打通貧困和單身的“任通二脈”，實(shí)現(xiàn)生活狀況的根本改善。在扶貧新長(zhǎng)征路上，其他地區(qū)也可以參考十八洞村的精準(zhǔn)扶貧模式，讓越來(lái)越多的居民能夠像施全友和孔銘英一樣，過(guò)上幸福的生活。（文/豐豐）