平陰縣已經(jīng)90歲高齡的魏志剛（化名）怎么也不會想到，自己這把年紀了竟然會被唯一的養(yǎng)女趕出家門，并一再受到她的恐嚇。更讓他想不到的是，當他申請了人身保護令后，曾經(jīng)的“小棉襖”拒不執(zhí)行，和執(zhí)法部門玩起了“躲貓貓”。（8月17日齊魯晚報）

“百善孝為先”。傳統(tǒng)孝文化在促進國家和諧、人際關系和諧等方面發(fā)揮著不可替代的作用。孝也是傳統(tǒng)文化中為人最基本也最高尚的道德要求。無論古今孝親敬老的人總能獲得社會的肯定人們的稱贊，不行孝道的人定會遭人唾棄。而這位侵占養(yǎng)父房屋的養(yǎng)女非但不孝還轟人霸產(chǎn)，用“白眼狼”來形容真不為過。

而且在辦案人員執(zhí)行遭遇“躲貓貓”后，當?shù)胤ㄔ翰坏貌辉诋數(shù)厝舜蟠?、政協(xié)委員和媒體的監(jiān)督下，和公證部門、醫(yī)療機構、破拆公司、司法警察大隊、消防人員等多部門共同配合，強制將被執(zhí)行人魏曉晨遷出其霸占的住所。魏志剛老人這才回了原來就屬于自己的家。

老人終于回家，先要給“興師動眾”的執(zhí)法人員點個贊。但筆者認為此事不能以老人回家告終。以此養(yǎng)女行為之惡劣，老人回家之后的人身安全、財產(chǎn)安全如何保證；老人的基本生活需求如何保障；如何讓這位養(yǎng)女履行贍養(yǎng)老人的義務；其涉嫌違法的行為應該受到何種懲處。這些善后工作還需要相關部門的工作人員再發(fā)“洪荒之力”，讓老人安度晚年。

養(yǎng)兒防老，在今天社會保障體系的不斷完善，養(yǎng)老保險全覆蓋的形勢下，老人更多的是需要子女在精神上的陪伴而非經(jīng)濟上的供養(yǎng)。老年人的幸福指數(shù)直接反映出一個家庭乃至整個社會的文明程度。遺棄老人、虐待老人的事件時有發(fā)生，既令人痛心，又令我們有著深厚孝文化的傳統(tǒng)文化蒙羞。

對于類似不履行法定贍養(yǎng)義務，甚至虐待老人的行為，筆者看來還需法律約束道德引路。

法律是保障老年人權益的最后防線，也是強制當事人履行義務的最有力手段。我國《憲法》《婚姻法》《老年人權益保障法》等法律對子女、法定贍養(yǎng)人贍養(yǎng)老人的義務都有明確規(guī)定?！吨腥A人民共和國刑法》第二百六十一條更明確指出，對于年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養(yǎng)義務而拒絕扶養(yǎng)，情節(jié)惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。在自己的權益受到侵害時老年人必須拿起法律的武器，在相關部門的幫助下依法維權。對于遺棄、虐待老人的行為執(zhí)法部門要依法嚴懲以儆效尤，以正視聽。并對因不履行贍養(yǎng)義務而受到懲處的當事人，跟蹤監(jiān)督、定時回訪其履責情況，防止其違法行為“反復發(fā)作”。對于“屢教不改”者，建立黑名單，讓其工作、生活處處受阻強制其履行法定義務。

各村、社區(qū)、街道等基層組織和相關社會團體，可利用自身優(yōu)勢通過組織評選“孝親模范”“敬老模范”“文明家庭”等方式，利用“母親節(jié)”“父親節(jié)”“重陽節(jié)”等節(jié)日開展主題活動弘揚傳統(tǒng)文化，傳播社會正能量。增強廣大群眾對孝老敬親的道德認同感和榮譽感，引領大家向先進的個人、家庭看齊，使孝老敬親蔚然成風。

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，華夏兒女幾千年來不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)。一個人如果連養(yǎng)育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴，怎么能去愛他人、愛集體、愛祖國呢？繼承我們民族的優(yōu)秀文化，弘揚我們民族的精神，每個中國人都責無旁貸。（閆乾?。?/p>