四川達(dá)州3日八旬老婦人李某坐大陸高鐵到成都看病，因乘客人多只買到部份坐票。之后被一名年輕女子請(qǐng)了起來(lái)，婦人女兒懇請(qǐng)她和母親擠一擠，遭到拒絕。此事引起大陸網(wǎng)友熱議，經(jīng)網(wǎng)絡(luò)投票有九成網(wǎng)友贊成不該讓位給老人。(5月6日參考消息)

時(shí)隔不久，我們?cè)俅蜗萑?ldquo;該不該讓座”的輿論漩渦。不少媒體針對(duì)“高鐵讓座案”展開(kāi)調(diào)查。在一項(xiàng)媒體調(diào)查中，截至4日18:15，共有2萬(wàn)網(wǎng)友參與投票，僅有不到500名網(wǎng)友覺(jué)得女生拒絕和老人擠著坐有點(diǎn)不近人情。另外96.5%的人認(rèn)為，座位主人沒(méi)做錯(cuò)，老人的女兒有點(diǎn)道德綁架。

輿論之所以傾向不讓座的女子，是源于此次被讓的座位與以往爭(zhēng)論的公交車座位有所不同，首先是占用座位的時(shí)間肯定不會(huì)太短。其次高鐵座位屬于商務(wù)資源，分配遵循的是商品交換的原則，花了錢就充分享有座位的使用權(quán)。

不讓座是本分，讓是情分，我們呼吁道德，但是不可綁架道德。說(shuō)是這么說(shuō)，理也是這個(gè)理，但是用道德的標(biāo)尺仔細(xì)衡量這名女子的行為，她真的沒(méi)錯(cuò)嗎？尊老愛(ài)幼是中國(guó)流傳五千年的傳統(tǒng)美德，讓座雖不是法律規(guī)定，但確是一種美德，這種美德的傳承不該有座位的貴賤之分，更不該受地點(diǎn)、時(shí)間等客觀因素的影響。新聞?wù){(diào)查的數(shù)字直觀顯示出民眾對(duì)于讓座的定位有失偏頗，老人子女凌駕于權(quán)力之上的過(guò)度指責(zé)確實(shí)不對(duì)，可網(wǎng)友也不該忽視不讓座的文明道德缺失?，F(xiàn)如今的輿論的確遏制了道德綁架，但也助長(zhǎng)了不讓座的不道德行為。

社會(huì)就是一個(gè)大家庭，構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的目標(biāo)，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大是我們每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)我們面臨讓不讓的糾結(jié)時(shí)，請(qǐng)換位思考，多一些理解，少一些抱怨；多一些寬容，少一些計(jì)較；多一些尊重，少一些懈怠，文明終究依靠彼此的禮讓才能建構(gòu)，自覺(jué)禮讓才是文明的加速劑。（李蕊）