習(xí)總書記“五論文藝”是指導(dǎo)文藝工作的行為標(biāo)尺
2015-10-19 20:16:09 來(lái)源:漢網(wǎng)

2015年10月16日,新華網(wǎng)發(fā)表了“習(xí)總書記五論文藝”,回答了包括文藝的功能作用、優(yōu)秀文藝作品、文藝為了誰(shuí)、文藝與核心價(jià)值觀及文藝創(chuàng)作環(huán)境等五方面的問(wèn)題;10月14日,習(xí)總書記在文藝座談會(huì)上的講話公開發(fā)表;9月11日,習(xí)總書記主持召開了中央政治局會(huì)議,審議通過(guò)了《生態(tài)文明體制改革總體方案》和《關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》。這一系列文件和講話精神,充分說(shuō)明在當(dāng)今社會(huì)處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下,中央對(duì)文藝工作高度重視,為繁榮文藝創(chuàng)作指明了方向。在文藝界引起了強(qiáng)烈反響,震撼著全國(guó)文藝工作者的心。我作為詩(shī)歌作者,感同身受,心情激動(dòng),遂與國(guó)家一級(jí)作曲家,中國(guó)社會(huì)音樂研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、海政文工團(tuán)資深作曲家姜延輝先生;中國(guó)聲樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)公益愛心形象大使、二炮文工團(tuán)著名青年歌唱家董冬等通了電話,談了體會(huì),作了交流。

目前,中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是“著書皆為稻梁謀”,為飽暖而奔波的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。君不見在神州大地,滿眼望去高樓大廈林立,交通運(yùn)輸發(fā)達(dá),信息技術(shù)日新月異……這都是硬件,是鋼筋水泥、技術(shù)數(shù)據(jù)支撐起的“硬實(shí)力”,已使我國(guó)的GDP排名世界老二了。但與之應(yīng)該相匹配的軟件,即中華民族的精神大廈——國(guó)家的“軟實(shí)力”,并未因此巍然矗立、水漲船高,尤其“軟實(shí)力”中重要組成部分的文化藝術(shù),已經(jīng)出現(xiàn)了不少問(wèn)題,釋放著銅臭、媚外、低俗、浮躁、吹捧、漂浮、缺德和機(jī)械快餐式消費(fèi)等病變因子,必須認(rèn)真對(duì)待、認(rèn)真檢查、認(rèn)真醫(yī)治,才能恢復(fù)中國(guó)文藝的身心健康。

不容置疑,這些年來(lái)文藝的病變主要源于物質(zhì)文明和精神文明沒有齊頭并進(jìn),導(dǎo)致一手硬一手軟,出現(xiàn)“短板現(xiàn)象”。如果把祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)與結(jié)伴而行的物質(zhì)文明和精神文明,比作修建成一座巨大的博物館,那么以中國(guó)目前的物質(zhì)力量,我們完全可以把它修成世界數(shù)一數(shù)二的中華鋼鐵水泥大廈,但是能放進(jìn)大廈供展覽、收藏、瞻仰、保存,供子孫后代和國(guó)外人士欣賞、參觀、游覽、記憶和研究的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品太少,或有陳列但粗制濫造拿不出手,上不了臺(tái)面,那么這個(gè)外觀看似宏偉壯麗的博物館還有什么看頭呢?

文藝與人息息相關(guān),為誰(shuí)文藝?文藝為誰(shuí)?必須搞清楚。魯迅先生認(rèn)為“要改造國(guó)人的精神世界,首推文藝。”因此只有好的文藝才能教化出好的國(guó)民,故文藝教育尤為重要。中國(guó)音樂大師姜延輝認(rèn)為,現(xiàn)在我們這個(gè)社會(huì)衣食住行等物質(zhì)生活條件越來(lái)越上檔次了,但不少人的素養(yǎng)并沒有隨之提高,甚至變本加厲,道德崩潰,底線淪喪。如要想考上著名音樂高等學(xué)府,潛規(guī)則是必須與這所大學(xué)教師上課,每節(jié)課時(shí)費(fèi)收兩、三千元,抑或更多,美其名曰知識(shí)經(jīng)濟(jì),簡(jiǎn)直無(wú)異于變相索賄,普通人家的孩子只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的“望師興嘆”,尊師尚德又何從說(shuō)起呢?教師一旦鉆進(jìn)了錢眼里,拜金主義一旦盛行,還能指望他們培養(yǎng)教育出不嗜錢如命、不見錢眼開的善良樸實(shí),有擔(dān)當(dāng)?shù)年?yáng)光學(xué)生嗎?姜延輝先生說(shuō)出了文藝教育“惟錢首是瞻”,而不愿意或忽略了為“人”來(lái)“傳道、授業(yè)、解惑”的問(wèn)題。因此,姜延輝的憂慮變成了他勇于向中央建言的動(dòng)力,彰顯了一位關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn),熱愛人民的知名藝術(shù)家的良知與他追求的公平正義。

文藝家除了提高生活品味,盡情享受生活外,還有就是擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,弘揚(yáng)真、善、美,鞭笞假、惡、丑。習(xí)總書記指出:“人民需要文藝,文藝需要人民,文藝要熱愛人民。藝術(shù)家可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地”。二炮文工團(tuán)著名青年歌唱家董冬說(shuō):“堅(jiān)決遵照習(xí)總書記有關(guān)文藝講話的指示精神,多走基層、走邊陲、轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹藝德,用最真摯的情懷,把心中最美的歌獻(xiàn)給父老鄉(xiāng)親,獻(xiàn)給邊疆少數(shù)民族兄弟姊妹,獻(xiàn)給戎邊執(zhí)勤的指戰(zhàn)員,獻(xiàn)給充滿愛心的公益慈善事業(yè),獻(xiàn)給讓天更藍(lán)白云常飄,山更青綠水常笑的環(huán)保公益事業(yè)。”

我國(guó)的文藝,應(yīng)該是既講統(tǒng)一,又講包容,統(tǒng)一到什么程度,包容到什么分寸、必須與時(shí)俱進(jìn),科學(xué)決策。比如全民推廣講普通話時(shí),就不能放棄或輕視對(duì)方言文藝的保護(hù)、傳承和投入。試想,如果全國(guó)的戲劇表演都講普通話了,那么神州大地各種戲劇就變成了全國(guó)美聲或全國(guó)通俗了;如果四川的幽默散打搞成普通話,川人不愿看,外省人又看不懂,如此“二不像”,就會(huì)搞死鄉(xiāng)土文藝,諸如此類的還有像陜西秦腔、川江號(hào)子、巴蜀言子,還有邊疆少數(shù)民族原生態(tài)文化等,都需要扶持、保護(hù),文藝管理者和引導(dǎo)者當(dāng)深思而慎重決策。

中國(guó)是詩(shī)歌大國(guó),鼎盛在唐朝,李、杜為雙子星座。眼下在全國(guó)人民奔小康,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”劈波揚(yáng)帆時(shí),我們純粹的詩(shī)歌已蕭條了,衰落了,甚至有的詩(shī)人寫出了比較好的詩(shī)歌,期望出版也無(wú)能為力了。倘若“詩(shī)圣”有知,也會(huì)悲從中來(lái),搖頭嘆息。究其原因,主要是這些年來(lái)我們只注重抓經(jīng)濟(jì)效益,很多報(bào)刊雜志停發(fā)詩(shī)歌,致詩(shī)歌萎縮,詩(shī)人無(wú)一席之地……體制內(nèi)的詩(shī)人尚可以端著“鐵飯碗”孤芳自賞,而在那里閉門造車,為賦新詩(shī)強(qiáng)說(shuō)愁,體制外的就只有自生自滅了。我想,倘若產(chǎn)生詩(shī)意的載體——詩(shī)人都淪落到如此地步,必然就會(huì)有號(hào)稱“窮得只剩下錢”的土豪對(duì)文藝家的揶揄。我認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)重要目標(biāo),不是僅僅讓千萬(wàn)個(gè)富翁,也要讓人民大眾詩(shī)意地棲居,要談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。當(dāng)然,純文學(xué)詩(shī)人也要多元化地創(chuàng)作,逐步跟上時(shí)代潮流。

“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。”在思想觀念文化處于大碰撞大變革的時(shí)代,對(duì)新的文藝形態(tài),目前的管理方式方法還沒有跟上節(jié)拍,比如網(wǎng)絡(luò)新媒體文藝等如何引導(dǎo)管理就需要探討創(chuàng)新。人民大V、網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向領(lǐng)軍者黃晨灝先生的《中國(guó)文藝,需要網(wǎng)絡(luò)與官民共享》、《中國(guó)夢(mèng)讓人類和平與發(fā)展計(jì)劃更加完美》、《實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),用網(wǎng)絡(luò)管理國(guó)家是必由之路》等文章,體現(xiàn)了一位時(shí)政評(píng)論家“家國(guó)合一”的愛國(guó)愛家情懷,為國(guó)建言、為民分憂的社會(huì)擔(dān)當(dāng)。

2015年10月18日,儒家經(jīng)濟(jì)文化網(wǎng)總編輯黃晨灝先生轉(zhuǎn)來(lái)中國(guó)著名正能量詞曲家姜延輝與喬羽、閻肅、石順義、王曉嶺、劉微、瞿綜、鄔大為、李幼容、張士燮、車行、馬金星、任衛(wèi)新、張牧同、云劍、韓冷、化方、李官明、梁和平、曾憲瑞等著名詞作家合作的很多正能量作品來(lái)對(duì)比《習(xí)總書記五論文藝》講話的體會(huì)文稿。我深受感動(dòng):他們每首作品,相當(dāng)有水準(zhǔn)而接地氣。這說(shuō)明像姜延輝他們這樣的藝術(shù)家多年堅(jiān)持不跟風(fēng)、不效仿、不抄襲、不為金錢所動(dòng)的理念,很有前瞻性。扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地為人民大眾創(chuàng)作正能量歌曲作品是姜老師畢生唯一追求。堅(jiān)實(shí)瀟灑,平和帥氣是他對(duì)人生的感悟與總結(jié)。我就很欽佩這樣的藝術(shù)家,因?yàn)樗麄冏邔?duì)了自己的人生道路。

這是一個(gè)大開大闔的文藝時(shí)代。我們既需要大江東去的豪放詩(shī)篇,也需要“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的繽紛景色,還需要小資情調(diào)和反映普通人柴米油鹽醬醋茶的生活文藝……在“中國(guó)夢(mèng)”的精神引領(lǐng)下,文藝家們,請(qǐng)拿起你們手中的筆,為祖國(guó)書寫出美麗的篇章!為神州描繪出恢宏的畫卷?。ㄎ?吳烈)

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