8月30號下午，開封暴雨，路面積水成河。一名60歲老人騎電動車涉水時突然倒地，在水中不停掙扎。多名路人上前圍觀后又退回，有一女子勸人伸出援手未果后也離開。三分鐘后，老人被另外一群路人拉出，卻已死去。2015年9月30日《新華網(wǎng)》

攙扶摔倒的老人本是舉手之勞，卻為何一雙助人為樂的手伸得如此沉重。在病詬社會道德滑坡，人心冷漠的同時， 我們不得不面對這樣一個現(xiàn)實：善舉變傷心，學雷鋒助人反被誣陷的事件屢屢上演。如前幾年，南京小伙彭宇扶一位跌倒的老太，反被老太及其家屬一口就咬定他是“肇事者”；2009年10月21日，天津車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護欄摔倒的王老太被告上法庭。

救死扶傷、患難相助不僅是中國傳統(tǒng)美德，也是社會主義核心價值觀中誠信、友善的體現(xiàn)，但好心救人反被誣陷，不僅讓學雷鋒者受到金錢上的損失，更是對其精神、心理的重擊。當面對一個被汽車撞倒的兒童、青年或老人，出手救助的本能變成一種利弊的判斷，讓想做好事的人望而生畏，進而望而卻步。人性中善良美好的內(nèi)涵被掩蓋，人性的淪喪讓人心寒，社會的冷漠讓人窒息。

于是，我們看到，2012年廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童悅悅在過馬路時慘遭一輛面包撞倒并兩度碾壓，之后又被其他經(jīng)過車輛碾壓，令人難以相信的是路人卻漠視。悅悅躺在那里痛苦掙扎，先后路過的十余人離悅悅僅1米之隔全都當作沒看見，甚至連個打電話報警的人都沒有。湖北省武漢市，88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。一個半小時后才被送醫(yī)院救治，李大爺終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

在美歐一些國家，都確立了“好撒瑪利亞人法則”,立法保護施救者。“好撒瑪利亞人”出自基督教文化，意為好心人、見義勇為者，類似我們常說的“活雷鋒”。“好撒瑪利亞人法則”的具體條文在各國（各州）并不完全相同，但它們的內(nèi)涵基本上是一致的：給傷者、病人的自愿救助者免除責任，目的是讓好人做好事沒有后顧之憂，不用擔心因過失造成傷亡而遭到追究，從而鼓勵旁觀者對傷病人士施以幫助。

數(shù)十年來，雷鋒精神激勵著我們幾代人成長。雷鋒精神不但傳遍了中國大地，而且還走上了世界30多個國家，人們呼喚雷鋒精神，社會需要雷鋒精神，構(gòu)建和諧社會更需雷鋒精神，每一份善意善舉都值得呵護。如何讓好人不再難當，在建設(shè)法治社會的當下，必須從完善法制入手，給好人撐一起把“保護傘”。保障助人者的合法權(quán)益不受侵害，消除做好事的后顧之憂。這樣也許才能拯救被我們自己碾壓了的道德底線，讓好人不再難當，讓救死扶傷、扶老攜幼的“雷鋒精神”繼續(xù)弘揚。（朱海滔）