“做官先做事，做事先做人。”7月11日，在鄂州市召開的先進典型事跡專題報告會上，咸寧市嘉魚縣委書記熊征宇向鄂州市黨員干部講述了作為一名“全國優(yōu)秀縣委書記”的心得體會。“官績不如政績，獎杯不如群眾口碑”，沒有長篇大論，也沒有豪言壯語，熊征宇結(jié)合自身工作經(jīng)歷，用樸實的語言把自己的感悟娓娓道來。（7月16日 楚天都市報）

老百姓都管我們叫做“官”。官是什么？從本質(zhì)上說，官是一種責(zé)任。人類社會最初本來沒有官，后來有許多共同的事務(wù)，需要專人去管理，于是慢慢地就有了官。一個人從一般社會成員變成官，就意味著多了一份責(zé)任，即不僅要管理好自己，還要管理好別人、管理好一個部門、管理好一個地區(qū)。為了方便管理，人民賦予官一定的權(quán)力，做官也就是掌權(quán)和用權(quán)。不言而喻，權(quán)力是官用來履行責(zé)任的手段和工具；權(quán)力是以履行責(zé)任為前提的。在我們國家，權(quán)力是以為人民服務(wù)為前提的，所以習(xí)近平總書記一再強調(diào)“權(quán)要為民所用”。

既然做官，就一定要做好事。做官的掌權(quán)和用權(quán)，就是為了做事：一做自己的職務(wù)所要求的事。比如說村官，就要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾脫貧致富奔小康。二做上級領(lǐng)導(dǎo)分配我們做的事。除了職務(wù)要求之外，上級領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常給我們加任務(wù)，比如要我們對口扶貧，要我們突擊搶險等等。做官也應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)交給我們的事做好。三做群眾希望我們做的事。群眾希望我們發(fā)展經(jīng)濟、打黑除惡，希望我們解決看病難、走路難、吃水難等問題。這些事，我們都應(yīng)該積極去做。四做從職業(yè)道德出發(fā)應(yīng)該做的事。比如，身先士卒、率先垂范、勤政廉政、執(zhí)政為民，這都是職業(yè)道德所要求我們做的事。

要做好官，做好事，就要做好人。做人不過關(guān)，做官、做事也做不好。做人是做官與做事的基礎(chǔ)，也是做官與做事的保證。只有做好了人，做官才能成為人官，否則會被老百姓罵成狗官或者別的什么官;只有做好了人，做事才可能有正確的動機，才可能有人民所歡迎的效果。所以我們要先做人后做官。

無論是好人還是好官中的好人，總該有一個標(biāo)準(zhǔn)可以比對。做一個好人，最起碼應(yīng)該有一顆善良正直之心。善良正直之心屬于道德范疇，人之為人，就在于人有道德。只要是人，就應(yīng)該有家庭美德、職業(yè)道德和社會公德。這“三德”是做官、做事的必備的也是起碼的條件。毛澤東主席曾經(jīng)這樣要求共產(chǎn)黨人，要做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人。對我們來說，要想做好官、做好事，就是要做這樣的人。當(dāng)然，作為一個好人，也不能脫離遵紀(jì)守法的法律范疇。

在做官、做事、做人這三者關(guān)系中，做官是手段，做事是目的，做人是基礎(chǔ)。這三者的關(guān)系不能錯位。做官不是目的，做官是為了做事，假如我們把它們倒過來，做事是手段，做官是目的，那我們所做的一切事情，都是為了實現(xiàn)當(dāng)官這個愿望，達(dá)到晉升這個目標(biāo)，這就是本末倒置，結(jié)果可想而知，肯定會做出一些形式主義、花架子、勞民傷財，只圖自己有政績，不管對老百姓有利益的事情來。

總之，做官應(yīng)該做一個干事創(chuàng)業(yè)、勤政為民的好官。做個好官首先做個善良正直、遵紀(jì)守法的好人。（霍計武）