近日，一篇《我用了二十年，才真正看懂<還珠格格>》一文引起了不少網(wǎng)友的共鳴。文中寫道，如今才明白，小時候的我們愛憎分明，眼睛里只有好人和壞人。長大后才知道，人心難測，沒有絕對的好壞之分。不少網(wǎng)友也紛紛表示，“此劇不管播幾篇都會看”，從二十年后的首播日輕松拿到收視率冠軍來看，其影響力可窺一斑。

近三十年不僅是我們國家影視文化事業(yè)的重要成長期，還是一個重要的轉(zhuǎn)折期。十九大報告上提出，當前社會主要矛盾已經(jīng)由人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需求成功的轉(zhuǎn)化為美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要矛盾的論斷，為當前社會發(fā)展各項事業(yè)的發(fā)展提出了更高的要求，特別是提倡發(fā)展精神文明、更好的發(fā)揮精神成風(fēng)化人的影響力作用，影視藝術(shù)就是其中最直觀、影響力最明顯的一門科學(xué)。它通過選取劇本、藝術(shù)化的拍攝，為觀眾的情感釋放營造了一種特殊環(huán)境，在這里，既有人性的丑惡，也有人們對于美的記憶，它把這些丑與美有邏輯、有順序的組合起來，讓丑在美的光環(huán)下變得更加丑陋不堪，讓美在丑的襯托中使整體劇幕得到整體的升化，以人們喜聞樂見的方式，宣揚著真善美，鞭笞著假惡丑。

我國歷史悠久、文化精深，在如扎實穩(wěn)固的根基之上成長起來的影視事業(yè)，自然有不少“拿得出手”的可堪稱經(jīng)典的巨作。其中比較熟悉的有四大名著系列，特別一提是83年拍攝的《紅樓夢》，盡管在拍攝技術(shù)及手法上受到了時代的制約，但這些仍然不能影響其成為經(jīng)典的障礙，王熙鳳的風(fēng)流瀟灑的個性以及未見其人先聞其聲的細節(jié)特寫，林黛玉的我見猶憐以及與寶玉之間可見卻不可說的情愫糾纏。近幾年，對于《紅樓夢》翻拍的呼聲最高，但謾罵與譏諷之聲也水漲船高，原因就在于，翻拍來的影視作品，往往很然突破瓶頸，甚至有一種模仿經(jīng)典、媚于世俗的油腔滑調(diào)。其實，不僅僅是《紅樓夢》，《西游記》的翻拍工作也同樣遭遇此種尷尬境遇，雖然有了《紅樓夢》的前車之鑒，主要演員基本上全部啟用的原班人馬，而對于演記的要求也有所提升，但《西游記》也依舊沒有翻出翻拍后遇冷的“五指山”。為何，根源就在于不管是舊劇還是新戲，劇本里都缺乏一種運用創(chuàng)新思維還原經(jīng)典的靈動。

一千個人的眼里有一千個哈姆雷特。經(jīng)典在于不同的人眼中，也會讀出不同的世界。那些所謂的影視經(jīng)典，不過就是完整的演繹了其中的一個世界，接下來，我們剛是需要運用創(chuàng)新性的發(fā)散思維，解讀出與經(jīng)典影視作品不同、甚至超越這些影視作品的信息，運用現(xiàn)代化的拍攝手法，讓經(jīng)典得到更大程度上的認同，這才是拍攝經(jīng)典、翻拍經(jīng)典影視作品應(yīng)有的初衷。

如今，曾經(jīng)活躍在假期的經(jīng)典老片仿佛又重新出現(xiàn)了各大熒屏，其中一些竟取得了不俗的收視成績，這既讓我們再一次體會到經(jīng)典作強大的生命力和感染力，也深刻的感受到了在社會生活節(jié)奏越來越快、快餐文化盛行的時代里，那些有時代特征、有文化底蘊的產(chǎn)品不會被淹沒，相反，還會因時間的久遠，而更加富有蘊味和催人奮進的力量。從這一個角度來看，重溫經(jīng)典正是社會的一種進步，向經(jīng)驗學(xué)習(xí)，查不足而補短板，求創(chuàng)新而上水平，提升業(yè)界素養(yǎng)，樹立創(chuàng)新自信，才會讓中國影視再上新臺階，真正承擔起弘揚正義、引人向善，維護穩(wěn)定、促進和諧的重任?。ㄎ?孫麗娜）