《人民的名義》熱播，祁同偉是其中的反派角色，他工于心計、投機鉆營，到了不擇手段的程度，作為黨員喪失黨性，作為領(lǐng)導(dǎo)干部沒有人格，實在是令人警醒。

祁同偉太渴望上位了，到了近乎瘋狂的地步，不是靠政績，而是靠溜須拍馬。隨前省委書記回鄉(xiāng)上墳時，他趴在人家墳頭上演哭墳戲，成了官場人盡皆知的笑話。探聽到陳老和新任省委書記沙瑞金關(guān)系時，不顧廉恥地跑到陳老家里鏟草鋤地，被沙瑞金撞個正著，自以為能留個好印象。

每一個干部都希望能被提拔重用，這沒什么不好，不過得靠干事創(chuàng)業(yè)來達到。孔子說過：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。”毫無疑問,孔子這段話所代表的積極的人生觀,以及他對于不義富貴視同浮云的思想,對于后代影響極大。于是,以此為基本思想脫胎而來的“君子愛財,取之有道”，就在《增廣賢文》等著作中出現(xiàn),并進而成為膾炙人口的名言警句。

對于官員來說，就應(yīng)該是：君子愛官,取之有道。依此來看，孔子與祁同偉有什么不同？就是追求不同、精神境界不同而已?？鬃訛樽约旱恼卫硐胫苡瘟袊握f他們接受自己的主張，夢想著兼善天下，從來不搞巴結(jié)逢迎。而祁同偉拉幫結(jié)派，搞腐敗，謀私利，獨善其身都未能做到。

在現(xiàn)實的政治生態(tài)中，有那么一些人，耍小聰明、搞小幫派，和黑暗勢力勾結(jié)，還收賄受賄，在錯誤的深淵中越陷越深?？蓢@他們有的是寒門出生，從山村里出來，身無背景，卻渴望出人頭地；攀附豪門，卻無奈仰人鼻息；爬上高位，卻無法遏制貪欲；最后玩火自焚，落得悲慘結(jié)局。

看看歷史上的貪官嚴嵩、和珅之流，都是利用職務(wù)之便，結(jié)黨營私，搞權(quán)錢交換，窮兇極惡地貪贓枉法、攫取錢財，瘋狂之后，落得身敗名裂。再看看歷史上的清官海瑞，一生不謀取私利，不諂媚權(quán)貴，臨終前，兵部送來的柴金多算了七錢銀子，他也要算清了退回去。

廉潔自律是共產(chǎn)黨人為官從政的底線。習(xí)近平總書記提醒領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自己的人生選擇，他說，“選擇從政就不要在從政中發(fā)財，選擇發(fā)財就去合法發(fā)財。”用馬克思主義武裝起來的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，人生境界一定能勝過孔夫子，不妨多學(xué)海瑞，不學(xué)和珅。（劉學(xué)峰）