“兩學一做”學習教育專題組織生活會結(jié)束后，一位干部深有感觸地說：“違心的夸贊，看似你好我好大家好，實際上是需要成本的，自己的人品也蒙上了污點；對同志出于公心善意的批評，對方可能臉上掛不住，卻是對同志真講情誼、真負責任，反倒有成就感。”(2017年3月27日人民日報)

“好人主義”，乍聽起來是一種與人為善的處世哲學，但實質(zhì)上是沒有原則、沒有底線的做“好人”，是一種圓滑世故的為人方式。在日常的社交活動中，“好人主義”對于維系人際關(guān)系或許能夠起到一定的潤滑作用，但在黨政工作中，“好人主義”對黨、對“好人”自身、對其他干部都是有百害而無一利的。“好人主義”歸根結(jié)底，從實質(zhì)上來說是“官僚主義”行徑，哲人有言：“做好人容易，做正直的人卻難。”逢人只挑好話說，動不動就違心夸贊，在智者眼中從來都是一種拙劣品行?？鬃右?ldquo;鄉(xiāng)愿，德之賊也”批判那些老好人。孟子認為這種人“同乎流俗，合乎污世”，表面上看是個對別人全不得罪的好好先生，實則混淆是非善惡，不抵制壞人壞事。

“黨內(nèi)生活中的好人主義”，首先突出表現(xiàn)在一些領(lǐng)導干部的“執(zhí)政風格”上。一是不講原則、不敢批評。有的地方、有些單位，不正之風“風起云涌”，但是那里的“一把手”，聽而不聞、視而不見，聽憑風氣越刮越烈。二是不敢擔當、不負責任。深化改革進入了深水區(qū)，“剩下的都是硬骨頭”，然而有些領(lǐng)導同志，卻奉行改革面前的“好人主義”?？傊?，他們決不冒“得罪人”的風險，決不愿背任何“罵名”，就要做一個維持現(xiàn)狀的“太平官”，尤其當一個維護既得利益的“好官”。

一些領(lǐng)導干部奉行“好人主義”，不但使一個地方、一個單位“批評與自我批評”蕩然無存，而且上行下效，形成了庸俗的官風和林林總總的潛規(guī)則。比如說，班子內(nèi)“一團和氣”，出了事兒回避掩蓋，寧可得罪事業(yè)，也不得罪同僚，寧可喪失原則，也不傷害感情；又比如說，同志間“低頭不見抬頭見”，面子至上、友情第一，明知不對也少說為佳；再比如說，上下級講究“和諧”，下級有問題，“上面”包著、護著，下級則對“老板”隨聲附和、奉承捧場。

“好人主義”并不是什么真“好人”。八面玲瓏、當面討好的“好人”，往往心中有著一把算盤。比如說追求“群眾關(guān)系好”的“美譽”，“好人”往往得票多、爭議少、“大家沒什么意見”，又比如說某些上級考“官”，講的是“穩(wěn)重、穩(wěn)健、穩(wěn)妥”，而“好人”們治下，往往班子“沒矛盾”，下屬“沒意見”，群眾也擺得平?？v然“無為”，但也沒有“麻煩”，不出“亂子”不捅“婁子”，他們常常成為干部隊伍中的普遍“示范”，“教育”了更多的官員，使其頓悟“上”與“下”的“秘訣”。

“好人主義”在短期內(nèi)能營造出“你好，我好，大家好”的假象，但從長遠來看，“好人”本人將會喪失底線和原則，其“受益者”在縱容之下也難免會在錯誤的道路上越走越遠。領(lǐng)導干部毫無原則的做“好人”不但導致了機關(guān)不正之風的泛濫，還讓那些原來老實本分的干部一步步的淪為“階下囚”。事實證明，這種明哲保身的所謂“好人主義”的“官僚主義”正在不斷地造就壞干部，帶壞風氣，造成了極大影響，應堅決摒棄這種“好人主義”似的“官僚主義”行為。(醉月秋寒)