“廁所革命”看起來事小，但與人們關系緊密。不同性別的家庭成員共同外出，如女兒協(xié)助老父親，父親協(xié)助小女孩，該怎么如廁？這不，人性化的標準來了。日前召開的2017年全國廁所革命現(xiàn)場會提出，全國5A級旅游景區(qū)都應配備“第三衛(wèi)生間”。（2月8日新華網(wǎng)）

　所謂第三衛(wèi)生間，指的是在內(nèi)部結構與設施上都不同于傳統(tǒng)男、女衛(wèi)生間的特殊衛(wèi)生間，其面積一般不小于6.5平方米，輔助設施也較多，主要目的是解決一部分特殊對象上廁不便的問題，主要是指女兒協(xié)助老父親，兒子協(xié)助老母親，母親協(xié)助小男孩，父親協(xié)助小女孩等。當不同性別的家庭成員共同外出，且其中一人的行動無法自理時，第三衛(wèi)生間的出現(xiàn)無疑可以極大地提高使用者的尊嚴感與幸福感，也體現(xiàn)了在公共設施建設方面更注重實用性與人性化的理念。

曾幾何時“貧瘠”的精神文明建設，如今日益豐滿起來。隨著國家精神文明建設的不斷深化，整個社會對于弱勢群體的關注與服務也在不斷深化。以鐵路系統(tǒng)為例，全國鐵路所有高鐵車站、新建和改建車站均設置了無障礙設備設施，包括重點旅客專用候車室、殘疾人坡道、無障礙電梯、無障礙衛(wèi)生間等，其他老舊車站的改造工作也在逐步實施。動車組列車、直達列車和新造列車均設有殘疾人座席及無障礙衛(wèi)生間，其他車型的無障礙設施改造正在積極推進。

殘疾人無障礙設施的建設是關愛弱勢群體的很好體現(xiàn)，如今從無障礙設施到第三衛(wèi)生間概念的出現(xiàn)，無不體現(xiàn)著公共服務人性化意識的成熟及公共服務的精細化水平。弱者的方便，意味著社會文明的提升；弱者的尊嚴，更意味著地區(qū)或國家的體面。

設置第三衛(wèi)生間凸顯社會進步。盡管第三衛(wèi)生間的設置在我國仍處起步階段，但是能夠?qū)ζ浔匾杂凶銐虻恼J知也足夠喜人。第三衛(wèi)生間可以很好地解決特殊人群如廁尷尬的問題。全國5A級旅游景區(qū)都應配備第三衛(wèi)生間這一要求，符合時代發(fā)展的需要。這一思路，不僅應在景區(qū)推廣，也值得全社會借鑒。如火車站、飛機場、大型商店等人員密集且流動性大的區(qū)域也應開始籌謀第三衛(wèi)生間的設置。在城市乃至國家精神文明建設不斷加速快跑追趕社會發(fā)展之時，我們更應該加強對于弱勢群體的關注。真正的讓他們的出行“更有尊嚴”“更舒心如意”。

筆者相信，隨著精神文明建設的深化，對于弱勢群體及有需求的民眾的關注仍會不斷加深。更多惠民利民的政策勢必將同社會精神文明建設密切聯(lián)系起來，公共資源的分配與使用也將更加科學化，規(guī)范化、合理化，真正地發(fā)揮出效用，而不是淪為無用的擺設，將“文明”落到實處。（劉正中）