今年“世界環(huán)境日”的主題是零容忍非法野生動植物貿(mào)易，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的官方中文口號是“為生命吶喊”。無論是為了保護地球生態(tài)系統(tǒng)，還是為了人類自身的可持續(xù)發(fā)展，地球環(huán)境都需要“野性的呼喚”。（6月5日新華網(wǎng)《地球環(huán)境需要“野性的呼喚”》）
或許大家早已從《遷徙的鳥》《后天》《難以忽視的真相》《永不妥協(xié)》《可可西里》讀懂了環(huán)境保護的某些真相和艱辛。今天我們對“野去”的呼喚……反映了人們對環(huán)境的需求從自發(fā)自覺上升到全民意識。
世界那么大，環(huán)境有多好。我們的子孫拿什么野去？有什么資本讓子孫野去？這里所指的野去，是指能否通過我們的努力，在地球上保存一些沒有被污染的原始生態(tài)區(qū)域，能夠讓我們的子孫后代有個撒野、野趣和野去的好去處。
作家丁玲筆下的《太陽照在桑干河上》已經(jīng)成了“太陽照在桑干河床上”，流淌不息的永定河已永定了30多年。從20世紀70年代初開始，黃河下游時常出現(xiàn)季節(jié)性斷流，而且斷流天數(shù)和河段長度逐年增加；再到長江下游偶爾出現(xiàn)季節(jié)性干旱?？梢哉f，母親河的生命健康和生存現(xiàn)狀依然讓人揪心。水體本身污染、沿岸企業(yè)導致污染、各類垃圾污染等問題十分突出。
張明敏的一首《我的中國心》，令海外游子心潮澎湃、熱血沸騰。“長江長城，黃山黃河”具有象征性的中華名勝來傳達愛國之情，征服了聽眾 。而今，面對被污染的長江和黃河，我們拿什么資本激情而豪邁？面對某些被惡化的環(huán)境態(tài)勢，有什么底氣讓我們的子孫驕傲而瀟灑的野去？
過去，我們有的企業(yè)以野蠻生長和野蠻發(fā)展為主線，總以為，企業(yè)發(fā)展初期，為了地方的經(jīng)濟發(fā)展，野蠻就野蠻，任性則任性；值得憎恨的是，某些地方政府為了GDP,全力掩蓋“癌癥村”“污染縣”背后的企業(yè)，有的甚至直接往長江、黃河和湖泊排污。殊不知，今天，我們要為曾經(jīng)所謂的野蠻即愚昧而買單，而且是要買一筆大單，可笑的是，卻找不到甘愿為其買單的主人。
過去，有的省份和城市以上天賜予的湖泊與河流為傲，如今卻成了“憂”，而且還成了負擔和煩惱，苦于無法及時改變現(xiàn)狀，更苦于沒有經(jīng)費治理污染和改善環(huán)境態(tài)勢。
有誰捫心自問過，作為個人，誰沒有在旅游景區(qū)亂丟垃圾，自覺自發(fā)地堅持遵守文明出游；作為企業(yè)，有誰把環(huán)保當成生命，有那家企業(yè)沒有向土壤、湖泊和河流排污；作為政府，保護GDP比維護環(huán)境更重要，每當GDP碰上環(huán)保時，往往是環(huán)保讓路于GDP……
近年來，環(huán)境治理已然成為兩會熱詞，更是民眾關心的話題。習近平總書記和李克強總理多次強調，環(huán)境污染矛盾突出，是大自然向粗放發(fā)展方式亮起的紅燈。特別是那句 “我們要像對貧困宣戰(zhàn)一樣，堅決向污染宣戰(zhàn)”，既展示了政府加大治理環(huán)境、建設生態(tài)文明的決心，還表明了環(huán)境治理上升到了國家決策層面，更形成并凝聚起一種共建共創(chuàng)美麗中國的強大正能量。
長期以來，“水陸空”立體污染，如陰魂般纏繞著人們的生活。主要表現(xiàn)在這幾個方面，空氣方面，PM2.5，成了全民“呼吸的痛”；飲水上，咱們的母親河以及其他河流湖泊，因亂拋病死牲畜或其他化工泄露導致的跨地域跨流域的水污染；最為嚴重的是，近年來，重金屬超標的土壤污染，屢見不鮮。
“山要綠起來，民要富起來，家要美起來”——這是十八大提出的美麗中國愿景。要求我們，多為后人乘涼而種樹，多為后人綠色而投資，多為后人夢想而規(guī)劃。任何形式的發(fā)展，都不得以犧牲文明、犧牲生態(tài)、犧牲子孫為代價，過去少數(shù)地方搞得那套“先污染后治理”，甚至“污染了也沒治理”，要杜絕，否則發(fā)展只有“死路一條”。
“中國的環(huán)境壓力比任何國家都大，環(huán)境資源問題比任何國家都突出，解決起來比任何國家都困難。”此結論并非危言聳聽，來自國務院授權開展的中國環(huán)境宏觀戰(zhàn)略研究。一針見血地指出我國環(huán)?，F(xiàn)狀——“局部有所好轉，總體尚未遏制，形勢仍然嚴峻，壓力繼續(xù)加大”。
實際上，自我國工業(yè)化以來，也就是快速發(fā)展的30多年來，環(huán)境問題凸顯出壓縮型、復合型和破壞型等特點。舊問題未解決，新問題層出不窮，新舊問題反復疊加，導致污染機理復雜甚至加劇。特別是在某些觀念、政策、制度、管理、技術等滯后的問題中，做好環(huán)保工作簡直是難上加難。
這就要求我們，做到尊重生態(tài)經(jīng)濟和環(huán)保治理的科學客觀規(guī)律，在既無法超越又不可能穿越的前提下，要有百倍的耐心、毅力和勇氣，更要有百倍的責任意識和擔當精神，喚醒全社會的力量，實現(xiàn)全民共治共管的中國生態(tài)發(fā)展新理念。
今年年初，聽說湖北恩施有個叫一榨鮮的玉米飲品企業(yè)，居然打出了“2016年，野去”的理念。經(jīng)打聽，內涵分幾層意思，其一，野去，高山富含硒的野玉米不僅營養(yǎng)豐富，還可以去油膩；其二，野去，去掉城里人的亞健康；其三，野去，現(xiàn)在除了一些原始生態(tài)沒有遭受大破壞之外，更要積極行動起來，向原始生態(tài)要健康的同時，更要爭做原始生態(tài)的衛(wèi)士；其四，野去，通過系列活動，呼吁全社會的正能量來守衛(wèi)咱們家園的自然生命、生態(tài)健康和和諧環(huán)境。“我們從高山的風雨中走來，我們必將朝著天際彩虹快步走去。”楚商優(yōu)秀企業(yè)家、著名雜糧飲品一榨鮮的締造者向昱萱女士對原生態(tài)雜糧飲品的偏愛和對環(huán)境保護的執(zhí)著，不得不讓某些排污的企業(yè)汗顏，一個做飲品的企業(yè)能夠意識環(huán)保的重要性并付諸實施，實則難能可貴。
而今環(huán)境問題為什么讓你我憂心忡忡？環(huán)保不再只是口號，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，讓我們每一個人、每一個家庭都成為環(huán)保的宣傳者、實踐者、推動者和建設者。這就是答案。讓我們用意識引領環(huán)保潮流，用智慧關注我們的生存環(huán)境，用行動調整我們的生活方式，用責任履行我們的環(huán)保義務，用愛心激發(fā)每個人的熱情，將環(huán)保理念傳播到每個角落。
冷嘲無助，空談無益，治污還需實干。治污要像反腐那樣，“老虎”“蒼蠅”一起打，還要把錢花在刀刃上。“老虎”是一些納稅大戶同時又是污染大戶的企業(yè)“釘子戶”，而“蒼蠅”則是生活中的能源浪費行為。向“釘子戶”開刀的同時，群眾也要養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活習慣，從點滴做起減少能源消耗。
對個人來說，環(huán)保意味著素質和教養(yǎng)，它鼓勵著有責任心的人們去承擔可持續(xù)發(fā)展的重任；對國家而言，環(huán)保是新時期經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟是一種國家責任；對社會而言，環(huán)保就是在保護我們自己，更應成為企業(yè)發(fā)展的追求。
GDP上升了，環(huán)境卻下降了，這種虛高，早晚會折腰。老子《道德經(jīng)第八章》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這是對水的頌歌，該篇詠頌的對象是具備像水那樣品格的圣人。希望我們以“上善若水”為遵循，通過幾代人宛若清泉一般，堅守環(huán)境保護，忠實效法自然之道的無私善行，做到如水一樣謙退守中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。通過自身對老子列舉的七個“善”字的理解，不僅對“水”有所啟發(fā)，更要堅持幾代人在環(huán)境保護上的傾情傳承與無私接力。（熊傳東）
