生態(tài)環(huán)境沒(méi)有替代品，用之不覺(jué)，失之難存，保護(hù)生態(tài)，功在當(dāng)代，利在千秋。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)歷了高速發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和人民生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。但在這些發(fā)展過(guò)程中以積累了大量的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，一些地方嚴(yán)重違背生態(tài)自然客觀(guān)規(guī)律，只要帶血的GDP，不要藍(lán)天白云自然和諧；盲目追求經(jīng)濟(jì)效益，忽略人與自然的良性共存；只求眼前的“金山銀山”，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的持續(xù)發(fā)展。這些行為也嚴(yán)重威脅著人民群眾今后的生存和生活。嚴(yán)重障礙著社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，破壞著人們耐以生存基礎(chǔ)和人類(lèi)最基本的關(guān)系和法則。

過(guò)去我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上存在的是粗放型經(jīng)濟(jì)模式，靠犧牲環(huán)境取得經(jīng)濟(jì)效益的地方比比皆是。我國(guó)的GDP占世界的10.4%，卻消耗了世界60%的水泥，40%的鋼材，20.3%的能源，嚴(yán)重污染的重量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自身環(huán)境的承受力，這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式再也不能繼續(xù)下去了。因此習(xí)近平同志指出：“生態(tài)文明建設(shè)事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展和‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享必須成為社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的主導(dǎo)理念。以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展，人與自然和諧為目標(biāo)，建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好的文明社會(huì)成為今后的永恒目標(biāo)。

近期經(jīng)黨中央，國(guó)務(wù)院同意下發(fā)的《關(guān)于建全生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制意見(jiàn)》就是為尊重自然，保護(hù)生態(tài)開(kāi)啟的智慧之門(mén)，實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一，合理補(bǔ)償，誰(shuí)受益，誰(shuí)補(bǔ)償為自然生態(tài)貼上了“保護(hù)膜”。為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型綠色發(fā)展，提高生態(tài)保護(hù)成效筑起了一道“防火墻”，人類(lèi)凌駕于自然之上的一切手段和行為將一去不復(fù)返。

我們必須牢記“先污染后治理”血的教訓(xùn)，我們不能忘記，黃土高原，渭河流域，太行山脈也曾是綠水青山，水草宜畜，我們更不能忘記塔克拉瑪干沙漠湮沒(méi)了的繁榮絲綢之路和古樓蘭過(guò)墾導(dǎo)致的孔雀河改道。（劍鋒）