4月11日晚，一名女子在西藏山南區(qū)浪卡子縣羊卓雍錯（羊湖）旁拍攝裸照，大尺度行為引起網(wǎng)友廣泛討論。女子的行為被指“對藏文化不尊重”，也有網(wǎng)友認(rèn)為應(yīng)當(dāng)包容藝術(shù)行為。（4月14日 《新京報》）

羊卓雍措湖藏語意為“碧玉湖”、“天鵝池”，是西藏三大圣湖之一，當(dāng)?shù)剡€有“沐浴節(jié)”這一傳統(tǒng)。在藏文化中湖泊皆有靈，虔誠的教徒們把羊湖視為神圣、不可褻瀆的象征，它承載了無數(shù)人的信仰與希望。女子在西藏圣湖拍裸照完全是對藏族文化的不尊重，嚴(yán)重傷害到了藏族同胞的感情。

俗話說“入鄉(xiāng)隨俗”，攝影師作為一個在當(dāng)?shù)貙ｉT從事人像拍攝的工作人員，理應(yīng)對當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗有所了解，對于女子的不合理行為應(yīng)當(dāng)及時制止而非縱容。然而二人在事后也沒有任何認(rèn)錯的跡象，將照片上傳網(wǎng)絡(luò)展示，引起爭議后還咄咄逼人，認(rèn)為這種事無可厚非，實在玷污了藏族人民的信仰和精神寄托。

裸體更能貼近自然，一絲不掛可以被解釋為一種藝術(shù)，我們也能夠包容和理解藝術(shù)，但藝術(shù)行為本身也要建立在尊重公序良俗的前提下。如果行為藝術(shù)必須凌駕于生活、凌駕于傳統(tǒng)、凌駕于宗教信仰之上，只能通過“脫”來解決，那么藝術(shù)本身也太廉價了。

批判在圣湖拍裸照，就被貼上“思想落后、內(nèi)心齷齪”的標(biāo)簽，那些認(rèn)為不必小題大作、上綱上線的人，實則也是對信仰的不尊重，是一種無知。這個世界最可怕的不是道德敗壞，而是無知，因為道德敗壞顯而易見，而無知卻遁于無形。

每個人都有自己的信仰，無論是宗教的、民族的，還是自我的。每個人都有自由意志決定自己的行為，但這不能成為玷污甚至褻瀆他人宗教信仰的借口。

我們就算不以宗教習(xí)俗為標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)該以法律為井繩。根據(jù)《治安管理處罰法》規(guī)定，猥褻他人的，或者在公共場所故意裸露身體，情節(jié)惡劣的，處5日以上10日以下拘留。

宗教信仰是由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅定不移的信念及全身心的皈依，對信仰的尊重是一件十分嚴(yán)肅的事情，藏族人民對于佛教的崇敬作為一種獨特的社會意識形態(tài)和文化現(xiàn)象，關(guān)乎各族人民的和諧。我們應(yīng)當(dāng)對信仰多一點敬畏，少一點無知。（戴業(yè)恒）