如何讓“扶不扶”不再成為中國(guó)人每天的選擇題?
2015-10-07 22:02:24 來源:漢網(wǎng)

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來,“扶不扶”倒地老人屢次成為了公眾話題,每隔一段時(shí)間就會(huì)伴隨事件出現(xiàn)。原本最簡(jiǎn)單不過的助人行為,卻因?yàn)?ldquo;訛不訛”而要左右衡量,成為難題。不扶,于心不忍,扶了,唯恐被訛上身。是人心冷漠道德滑坡了還是壞人變老繼續(xù)刁難好人?是媒體呈現(xiàn)的“真相”放大了矛盾還是公眾審視的目光太過集中?扶還是不扶,為何成為社會(huì)難題?

“扶不扶”的問題不是簡(jiǎn)單的道德命題,其背后的實(shí)質(zhì)是我們相關(guān)法律配套措施的不完善。助人為樂的人得不到保護(hù),蓄意訛詐的人得不到懲罰,這更加助長(zhǎng)了訛人者的氣焰。大多數(shù)人看到老人摔倒第一反應(yīng)都會(huì)想著去幫扶,絕不會(huì)袖手旁觀,但是扶與不扶可能在每個(gè)人都會(huì)做一番心里斗爭(zhēng),不扶的原因歸結(jié)到底還是害怕惹禍上身,不敢扶,扶不起。

“人跌倒不敢扶”,既是社會(huì)的尷尬,也是司法的尷尬。雖不能說“彭宇案”一定存有司法腐敗,但從南京人“一朝遭蛇咬,十年怕井繩”的心境中,我們可以感受到法律調(diào)整對(duì)社會(huì)的導(dǎo)向作用之大。同時(shí)也告訴我們這樣一個(gè)道理,行政、司法的公正與否,主流社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀與其自身行為一致性,將直接影響到社會(huì)風(fēng)氣的好壞。社會(huì)大環(huán)境影響人心小環(huán)境——社會(huì)大環(huán)境積極向上,人心就思善。社會(huì)大環(huán)境萎靡不振,人性就迷茫、迷亂。

如果在路上看到一位老人摔倒,你扶還是不扶?2014年春晚小品《扶不扶》給了人們答案。郝健在結(jié)尾說的一句話,“這人倒了咱不扶,這人心不就倒了嗎?人心要是倒了,咱想扶都扶不起來了”。

如何化解“扶不扶”的矛盾與沖突,當(dāng)看到老人摔倒,人們理應(yīng)積極伸手援助。但是,這種善舉卻因可能“被訛”而讓更多人選擇旁觀。如何破解“扶不扶”難題,讓助人者不再糾結(jié)?筆者以為可從三個(gè)方面尋求解決之道。

一是建立健全公共社會(huì)保障機(jī)制。我們不能僅僅試圖用道德戒律來解決道德問題,“扶不扶”背后的深層原因是什么?據(jù)報(bào)道,臺(tái)灣島內(nèi)有一公交站,大家等公交、上公交都不排隊(duì),公交門一開,就蜂擁而上、異常混亂,盡管大眾譴責(zé)、媒體呼吁,可是這種混亂場(chǎng)面依舊,輿論一邊倒的批評(píng)臺(tái)灣民眾文明缺失。直到幾年之后,這種混亂場(chǎng)面才消失,是公眾文明意識(shí)提高了么?有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),這條線路的公交車增多了,3-5分鐘就有一輛車過來,大家不用擠、不用搶就能上車,運(yùn)氣好還有位子。這個(gè)例子對(duì)“扶不扶”問題很有借鑒意義。老人的訛詐也許并非由于其道德的低下,可能是出于對(duì)醫(yī)療費(fèi)用的擔(dān)心,總之是為了轉(zhuǎn)嫁“成本”。如果建立健全醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)保障機(jī)制,把這種公共成本降下來,“老人們”不再為“錢”擔(dān)心,那么,訛人的事兒也就會(huì)慢慢消除,畢竟古語(yǔ)有云:人性本善。

二是建立健全法律法規(guī)約束機(jī)制。第一點(diǎn)是基于“老人們”的角度來考慮,消除他們訛人的誘因和動(dòng)力。但是,任何事物都不是絕對(duì)的,不排除“壞人變老”的可能,或者心理疾病的因素。那么我們需要采取措施,保護(hù)助人者的利益。道德的約束不具備強(qiáng)制性,違約的成本可能僅僅是“對(duì)不起”“我錯(cuò)了”“我道歉”,起不到懲治的效果。這就需要依靠法制的力量來提升“訛人”的成本,從而約束他們的不良行為。因此,建議國(guó)家立法機(jī)關(guān)考慮制定出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī),用法律武器打擊“訛詐”行為,保護(hù)助人之人,捍衛(wèi)道德精神。

三是引領(lǐng)普及社會(huì)主義道德觀。自古以來,我國(guó)就是文明禮儀之邦,有“修身齊家治國(guó)平天下”之說,“修身”排首位,是“齊家治國(guó)平天下”的基礎(chǔ),可見傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的重視。在新時(shí)代,我們繼承和發(fā)揚(yáng)了道德教育的傳統(tǒng),尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出,指明了價(jià)值追求的方向。在此背景下,家庭、學(xué)校、媒體和社會(huì)機(jī)構(gòu)等應(yīng)當(dāng)積極參與進(jìn)來,構(gòu)筑一條完整的德育鏈條,傳播普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提升公民的道德素質(zhì),營(yíng)造全社會(huì)崇尚道德、踐行道德的良好氛圍。相信在國(guó)家、社會(huì)、媒體、學(xué)校、家庭等各方共同努力下,法制昭彰、正義歸位,“扶不扶”將不再是中國(guó)人每天的選擇題。  (畫餅成陽(yáng))

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