“夫妻大戰(zhàn)廣場(chǎng)舞大媽 扔雞蛋揚(yáng)言同歸于盡”，這則新聞來(lái)源于3月15日的鳳凰網(wǎng)資訊，標(biāo)題醒目，濃濃的硝煙味嗆人鼻喉。事情發(fā)生在杭州城北某小區(qū)內(nèi)，晚上7點(diǎn)左右，小區(qū)內(nèi)，一個(gè)五十多平方米的小廣場(chǎng)上， 10多位大媽自帶設(shè)備，用iPad連上小音箱，跳起了廣場(chǎng)舞。沒(méi)過(guò)多久，離廣場(chǎng)不到50米的一幢居民樓里，一對(duì)夫妻因?yàn)闊o(wú)法忍受廣場(chǎng)舞的噪音，沖下來(lái)與大媽們發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，并且扔去了雞蛋。并放下狠話：“你們要是再跳，我們就去拿菜刀跟你們同歸于盡!”。
據(jù)報(bào)道稱：被擾居民多次投訴勸說(shuō)無(wú)果，且對(duì)陣雙方?jīng)_突已不止一次，之前還扔過(guò)垃圾……事件因最后一句聲嘶力竭的“跟你們同歸于盡!”讓“廣場(chǎng)舞”再次有了新聞爆炒的理由。大致是因?yàn)榫W(wǎng)上年輕人居多的原因，網(wǎng)絡(luò)輿論一邊倒，各種反對(duì)聲音粉墨登場(chǎng)，丑態(tài)百出，并摻雜著“小區(qū)公敵”，“壞人變老了”等言語(yǔ)攻擊。
其實(shí)由于廣場(chǎng)舞噪音擾民，并因此而引發(fā)的一系列五花八門的沖突與鬧劇早已不是新鮮話題。但追基根源，如同“移動(dòng)月底流量清零”引發(fā)消費(fèi)者維權(quán)，“轉(zhuǎn)基因食品”引發(fā)的人體健康與環(huán)境危害的熱議；“地溝油”“ 朔膠劑”造成民眾普遍對(duì)食品安全聲討一樣； “廣場(chǎng)舞”也因其所引發(fā)的沖突事件，引發(fā)新一輪關(guān)于“民生”問(wèn)題的大討論也在所難免。
我們不妨從“民生”的角度去認(rèn)識(shí)廣場(chǎng)舞：從需求的方向去概括，“民生”包含物質(zhì)生活和精神生活的兩大需求，在某種意義上說(shuō)廣場(chǎng)舞屬文化精神生活需求，這種表現(xiàn)為生活中較高層次的精神追求本無(wú)可非議，但因此而造成了“擾民”，就值得了商榷了，而如何讓這種高層次的文化娛樂(lè)追求能達(dá)到不“擾民”，甚至“利民”，這才當(dāng)下我們對(duì)“廣場(chǎng)舞”所要進(jìn)行著重討論和解決的事情。
解決的辦法如報(bào)道撰文稱：《溫州市鹿城區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)音響器材噪聲污染防治試行辦法》規(guī)定，對(duì)于被投訴并查實(shí)的廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)先進(jìn)行教育、勸阻，警告無(wú)效再犯者則由公安部門處以200元以上500元以下罰款。這此管制措施雖說(shuō)使得對(duì)廣場(chǎng)舞的管理顯得更加地有章可循，但所謂“老有所樂(lè)”，“老吾老以及人之老”，從尊老愛(ài)幼的道德層面上講，這些規(guī)定不免顯得死板僵硬。值得一提的是，老年人一般作息都很有規(guī)律，比如文中因廣場(chǎng)舞而引發(fā)的沖突事件發(fā)生在晚上7點(diǎn)左右，這樣的時(shí)間段，擾民一說(shuō)，實(shí)屬牽強(qiáng)。
而文化部、體育總局、民政部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)的《關(guān)于引導(dǎo)廣場(chǎng)舞活動(dòng)健康開(kāi)展的通知》,要求為基層群眾就近方便地提供廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地,將廣場(chǎng)舞活動(dòng)納入基層社會(huì)治理體系。并要求為廣場(chǎng)舞活動(dòng)創(chuàng)造良好條件。通過(guò)科學(xué)規(guī)劃、優(yōu)化布局、盤(pán)活現(xiàn)有場(chǎng)地存量等多種方式為基層群眾就近方便地提供廣場(chǎng)舞活動(dòng)場(chǎng)地。
這就要求各小區(qū)或社區(qū)，在居住功能，商業(yè)功能、體閑娛樂(lè)功能等區(qū)域的劃分與設(shè)置上達(dá)到搭配合理，并加上適當(dāng)?shù)墓芾砼c整治，使得小區(qū)或社區(qū)內(nèi)的商業(yè)行為或娛樂(lè)活動(dòng)，對(duì)住宅區(qū)域的影響會(huì)降至最低或互不干擾，甚至可以相互促進(jìn)，共同繁榮，達(dá)到1+1+1<3的效果。這同時(shí)也表達(dá)一個(gè)國(guó)家對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的尊重與體恤。
民生無(wú)小事，民生更是大事。從一個(gè)小區(qū)的功能配套，到一個(gè)社區(qū)服務(wù)設(shè)施的完善，以及一個(gè)城市的整體規(guī)劃，甚至于一個(gè)國(guó)家建設(shè)總體戰(zhàn)略部署，“民生”——即民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會(huì)、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況，都應(yīng)當(dāng)做為最基礎(chǔ)也是最重要的因素來(lái)考量。
文章最后，筆者還想再多說(shuō)兩句，溫、良、恭、儉、讓等一些中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀品格，做人最起碼的道德準(zhǔn)則和倫理行為，我們都不能丟掉。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到各種爆料：共車上老人與不讓座的小年輕發(fā)生沖突的事件，事情本身各方所執(zhí)理由一大堆，但良心即是天理：年輕人讓個(gè)坐給老人不需要理由。
同理，廣場(chǎng)舞做為老人的一方娛樂(lè)小天地，我們不應(yīng)當(dāng)因其中引發(fā)的矛盾和沖突，而一味地排擠與貶斥。對(duì)待老年人的一些行為，年輕一代的我們更應(yīng)當(dāng)用尊重和理解地眼光去看待，用心去關(guān)注他們。（雷象）
