5月11日，錢江晚報報道稱，杭州紀委為了管住官員的嘴巴，制定了“全體公職人員不準參加 20類飯局”的規(guī)定，要求黨員干部赴飯局必須做好“三問”——問清“誰買單”、“和誰吃”、“在哪吃”。

官員的“吃喝”問題一直飽受關注與詬病，不管是否公款吃喝，還是私人宴請，只要在高檔消費場所有公務人員出入被曝光，那么一定是一場輿論風暴等著當事人了。但是，在如此高壓勢態(tài)下，官員吃喝之風為何仍是屢禁不止，頻頻爆出，其根源還是在于這深入每一個中國人骨髓的飯局文化。

在中國的傳統(tǒng)文化中，飯局文化可謂歷史悠久，源遠流長，春秋時代的齊相晏子，在飯局上“二桃殺三士”，藺相如澠池會上屈秦王，開趙國數(shù)十年之太平。宋太祖趙匡胤在飯局中談笑間 “杯酒釋兵權”， “鴻門宴”、“青梅煮酒論英雄”、“火燒慶功樓”這些歷史上著名飯局更是耳熟能詳、人盡皆知，充分體現(xiàn)了中國飯局文化的博大精深和深刻內(nèi)涵。飯局不在于吃飯，而在于排場，排場越大越證明宴請方對客人的重視，而被宴請者當然能夠從宴請地點的檔次、宴席桌上的菜品上感受到宴請方的“誠意”，從而迅速拉近距離。飯局是有“等級”的講究的，越是高檔的飯局，能夠有資格入席的人越是有“份量”，飯局上還得講究尊卑，最明顯的表現(xiàn)在席位的安排，“上座”、“陪坐”、“下座”都有學問，須得客人自行斟酌，各自對號入座。可見，現(xiàn)代的飯局文化，就是實質上變異的階層文化、官僚文化。

自中央鐵腕強力反四風以來，大吃大喝確實有所減少，但是并沒有徹底的被消滅，而是耍起了花槍，搞起了“游擊戰(zhàn)”。最常見的就是提升自家單位食堂的“規(guī)格”：裝修、請高級大廚。還有的手段更加隱蔽：以私人聚會的名義來消費，這種說法表面上聽起來冠冕堂皇，實質上確是經(jīng)不得細推：是現(xiàn)在流行的AA制？還是有人請客？如果AA制，那么我們得問問：為什么要聚會？和誰聚會？在哪里聚會？如果是有人買單請客，除了前面的三問，我們更得多問一句：誰買單？

實質上官員們出來趕赴飯局，就是出來談事情，拉交情，這是中國的社會文化，官場文化，由來已久、根深蒂固。這種文化可以說一種糟粕、陋習,而這種陋習的存在在今天的社會是很沒有必要的，談事情，為何要在酒桌上談？在辦公室里不能么？攀交情，為何要攀？君子之交淡如水，公事公辦不可以么？所以談到這里，要消滅這大吃大喝的不正之風，追根溯源還得回到如何把官員的權力納入到制度的軌道中，壓縮官員權力尋租的操作空間這一論題。

消滅這官場飯局歪風，還得從制度建設、黨風建設兩方面入手，李克強總理為制度建設開出的三張清單——“權力清單”“責任清單”和“負面清單”，厘清了以往一些政府與企業(yè)的模糊界限，從外部壓縮了腐敗空間，真正的將權利關到了制度的籠子里，而“兩個責任”的提出，不僅完善了黨風廉政建設和反腐敗工作格局，更是從內(nèi)部正源清流，構建廉潔新常態(tài)，徹底地管住官員的嘴，管好官員的權。（程紫薇）