老民諺說“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，舊社會(huì)中國女性缺乏獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，嫁人更多反映了生存訴求?，F(xiàn)如今，中國女性受教育情況、參與公共事業(yè)情況可說國際領(lǐng)先，女性社會(huì)地位顯著提高，女性自我意識(shí)逐步覺醒。更多的女性在職場(chǎng)上展示風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，選擇婚姻也更加理想從容，開始追求自身更加多元的價(jià)值。

然而，這句老民諺的下句：“娶妻娶妻，做飯洗衣”，所強(qiáng)調(diào)的女性家庭價(jià)值，在近些年卻有強(qiáng)勢(shì)反轉(zhuǎn)之態(tài)，擁有了包括大量女性在內(nèi)的擁躉。“干得好不如嫁得好”“讀那么多書有什么用，還不是嫁不出去”，越來越多的觀點(diǎn)敦促受過良好教育的女性盡早生子，不要接受過高的教育，不要太能干，乃至生造出帶有侮辱性的“剩女”一詞。仿佛不嫁人或者離了婚，其取得的任何成就都毫無意義，甚至成為周圍人詰難的罪證。唯有順從柔弱才叫女人，唯有嫁一個(gè)好男人才是最大的成就并讓人艷羨。不僅如此，社會(huì)還將家庭維系的責(zé)任過多強(qiáng)加于女性身上，導(dǎo)致很多女性過早放棄了自己的事業(yè)，進(jìn)一步加深了職場(chǎng)對(duì)女性的歧視。

家庭價(jià)值固然是女性價(jià)值的重要一部分，但有的女性喜歡財(cái)迷油鹽醬醋茶，有的女性愛好琴棋書畫詩酒花，還有的女性選擇參政議政英姿發(fā)。女性的價(jià)值是多元的，每一種選擇都應(yīng)當(dāng)獲得社會(huì)的包容、尊重與支持。

對(duì)社會(huì)來說，將政策像弱勢(shì)群體進(jìn)行傾斜才是公平。中國女性社會(huì)地位雖然有顯著提高，但是由于千年來的傳統(tǒng)觀念，導(dǎo)致女性在社會(huì)價(jià)值上的受到了較為明顯地歧視。同樣一個(gè)崗位，往往必須是女性比男性優(yōu)秀很多時(shí)，才會(huì)選擇女性。恩格斯說，婦女解放的第一個(gè)先決條件就是女性重新回到公共事業(yè)中去。在新常態(tài)下，社會(huì)應(yīng)當(dāng)更加重視女性的成才、成長與發(fā)展，給予女性更多的參與公共事業(yè)的機(jī)會(huì)，更多發(fā)揮聰明才智的機(jī)會(huì)，更多走上高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位的機(jī)會(huì)。

而作為女人，也不能過早放棄自己，要不斷提高自身能力，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，在“四個(gè)全面”的偉大事業(yè)中，充分展示巾幗風(fēng)采。（高佩）