“君子之交淡如水，為政之道清似茶。”傳統(tǒng)文化提倡和而不同、群而不黨的君子之交，黨內(nèi)向來(lái)主張同心同德、清清爽爽的同志情誼，反對(duì)“圈子文化”和“山頭主義”。很多領(lǐng)導(dǎo)干部在為人處世過(guò)程中，講友誼，但更講原則；講人情，更講黨性；講交情，更講規(guī)矩。應(yīng)當(dāng)看到，這是我們干部隊(duì)伍的主流。但是，仍有一些干部，把權(quán)力當(dāng)私產(chǎn)，大搞選邊站隊(duì)、親疏遠(yuǎn)近；謀人不謀事，整天琢磨拉關(guān)系、套近乎、抱大腿，打造“一榮俱榮，一損俱損”的利益共同體。

無(wú)數(shù)個(gè)已發(fā)送的實(shí)事已告訴我們，官員拉幫結(jié)派雖然一時(shí)風(fēng)光無(wú)限，到頭來(lái)卻是“忽喇喇似大廈傾”。

為官當(dāng)“思廉”。“為人者，以孝為先。為官者，以廉為先。”兩袖清風(fēng)，這是對(duì)為官者最起碼的要求。中央八項(xiàng)規(guī)定，六項(xiàng)禁令的出臺(tái)，有效遏制了吃喝送請(qǐng)之風(fēng)，大多數(shù)官員面對(duì)溜須拍馬、阿諛?lè)畛械母鞣N套近乎、抱大腿能夠嚴(yán)詞拒絕，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，但是當(dāng)面對(duì)親情、友情的“有事相求”時(shí)，少數(shù)干部還是會(huì)盛情難卻，難以推辭。面對(duì)這種情況，官員不妨學(xué)學(xué)顧協(xié)，不搞親疏遠(yuǎn)近，不搞平衡照顧，這樣一來(lái)表明自身公正廉明、兩袖清風(fēng)的決心，二來(lái)也殺一儆百，不會(huì)再有人心存行賄的念頭。

為官當(dāng)“思義”。為官必然掌權(quán)，雖有大小之別，但總歸處于“強(qiáng)勢(shì)”，能辦到許多他人難以辦到的事，自然也是他人行賄討好的對(duì)象。面對(duì)此種奉承討好情況，黨員干部在接受他人禮品時(shí)，先考慮是否合乎法律、合乎規(guī)定，在辦理他人“相求之事”時(shí)，先考慮是否合乎道義、合乎正義。淡泊名利，先義后利，以此來(lái)保持共產(chǎn)黨員的純潔性和先進(jìn)性。

為官當(dāng)“思責(zé)”。“有權(quán)必有責(zé)”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中有權(quán)，不僅意味著發(fā)號(hào)施令，更多的是意味著責(zé)任和使命。因此，黨員干部在面對(duì)糖衣炮彈誘惑的時(shí)候，首先要想想自己的責(zé)任，想想身后的群眾，自覺(jué)摒棄個(gè)人私心雜念，不為金錢所困，不為名利所惑，自覺(jué)將身上的責(zé)任轉(zhuǎn)化為感恩報(bào)民的實(shí)際行動(dòng)，服務(wù)于民，造福于民。（魏祖仁）