據(jù)此前媒體報道，曹文軒生于1933年，老家在安徽臨泉縣土坡鄉(xiāng)楊方村。早在2004年12月23日，就有媒體報道，他在杭州假摔近2年。當(dāng)時，杭州多家報紙、電視臺都相繼對其進(jìn)行了報道。如此算來，這位老人在杭州假摔的年頭已超過10年。 （5月16日鳳凰網(wǎng)）

春晚上《扶不扶》的小品引起了人們對于社會善意的思考，在面對有人摔倒或者別人遇到困難的時候幫不幫？怎么幫？因為一些素質(zhì)比較低的人，他們依靠著騙取別人的同情，來為自己獲得利益。但殊不知他們的行為深深的傷了旁人的熱心。

杭州驚現(xiàn)的“摔倒帝”——曹文軒，再一次的引起了人們的關(guān)注。曹文軒孤身一人來到杭州，起初他的假摔并不訛人，每次上演假摔的時候，他只會和善良的市民講述自己的“故事”。講述那個自己被子女拋棄，尋求軍隊老領(lǐng)導(dǎo)不得后流離在街頭的故事。假摔事件曾經(jīng)讓他在杭州城名聲大噪，并且有些警察都和他認(rèn)識了。但自從一次經(jīng)歷后，他便開始心術(shù)不正的以“假摔”作為自己的聚寶盆，還對過來的急救醫(yī)生說“不要壞了我的生意”。這話讓誰聽了不會怒發(fā)沖冠？

車來車往的街頭，一位八旬老人突然摔倒，然后被扶起，一番訴苦，陌生人動了惻隱之心，主動奉獻(xiàn)愛心。10多年來，相似的一幕幕在杭州不斷上演，這部荒誕劇里，折射著現(xiàn)實生活的喜與憂。“假摔帝”長達(dá)10余年的表演，總有人主動當(dāng)“配角”。即使騙局早已被媒體揭穿，但他仍然能在居大不易的杭州靠摔為生，這背后無疑是無數(shù)素不相識的熱心人善意的積累和支持。就像扶人那位女士說的一樣，不能因為害怕騙局而任由一位老人摔倒不去扶。更讓人欣喜的是，面對“假摔帝”的騙局，盡管警察等城市管理者頗為頭疼，但他們并未采取強制手段將其驅(qū)離。“對待弱者的態(tài)度，體現(xiàn)了一個城市的溫度”，在杭州城市管理者身上，我們感受到了這種暖意。盡管“假摔帝”年事已高，但這不應(yīng)該成為其欺詐的理由。以前他的行為是一種變相的乞討，但現(xiàn)在，他卻直接找人要錢，一些市民只得自認(rèn)倒霉、花錢免災(zāi)，這樣一來，其假摔行為就具有了訛詐的性質(zhì)，這顯然不被道義和法律容許。“假摔帝”就這樣游走在道德和規(guī)則的邊緣，盡管其騙局幾年前就被揭穿，但現(xiàn)行的法律法規(guī)，對這樣惡意的欺詐行為竟只能放之任之，缺乏有效的解決渠道，讓社會善意被無限透支。

這個一手由曹文軒打造的善意陷阱雖然讓很多人已經(jīng)受騙過，但是熱心的杭州人依舊踐行著“樂于助人”的好品質(zhì)，面對這樣的陷阱，怎么可以繼續(xù)坐以待斃呢？通過法律途徑解決是再好不過了。以法治來激勵善行，以規(guī)則來呵護正義，以懲戒來約束無德，這才是一個文明社會的應(yīng)有之義。現(xiàn)實中，做好事被訛的現(xiàn)象不再是稀奇事，這背后的一個重要原因在于，受助者反咬助人者，往往承擔(dān)零違法風(fēng)險。但助人者卻常常陷入無助，需要承擔(dān)經(jīng)濟與精神的雙重壓力。這顯然不是我們希望看到的行善舉的結(jié)果。所以我們在倡導(dǎo)人們心持善念的同時，也要讓法律法規(guī)硬起來，對帶有欺詐性質(zhì)的假摔行為進(jìn)行處罰，切勿讓社會公德成為“假摔帝”們手中任意摔打的玩物，徹底粉碎他們的陷阱。