繼北京、天津、上海、廣州之后，杭州也加入了機(jī)動(dòng)車(chē)限牌城市的行列。25日19點(diǎn)，杭州市政府宣布，自第二日零時(shí)起，對(duì)小客車(chē)采取控制總量和“錯(cuò)峰限行”調(diào)整的雙重措施。（3月27日 新華網(wǎng)）

據(jù)悉，從去年10月開(kāi)始，限牌傳聞在杭州出現(xiàn)了一撥又一撥，但每次出現(xiàn)不久，杭州市相關(guān)部門(mén)就會(huì)出面辟謠。從接下來(lái)幾個(gè)月的表現(xiàn)來(lái)看，杭州市民們應(yīng)該還是相信政府的話了，沒(méi)有出現(xiàn)什么搶購(gòu)的狂潮。但是3月25日，杭州“限牌令”的“橫空出世”卻有如當(dāng)頭棒喝，著實(shí)打了市民們一個(gè)“措手不及”。

不用再講什么大道理了吧。幾乎每個(gè)人在小時(shí)候接愛(ài)的教育都是“要誠(chéng)實(shí)、不撒謊”，流傳下來(lái)諸如“曾子殺豬”、“千金買(mǎi)骨”、“立木南門(mén)”等誠(chéng)信典故，“狼來(lái)了”也基本上成為了每個(gè)人童年時(shí)的噩夢(mèng)。筆者也不否認(rèn)有所謂“善意的謊言”，治理城市擁堵，緩解交通壓力，治理霧霾污染，應(yīng)該說(shuō)是善意之舉。但有關(guān)部門(mén)的屢屢辟謠，卻為善意戴上了謊言的帽子，失掉了誠(chéng)信之本。

“第子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。”在《弟子規(guī)》中，信被擺到了第二位，可見(jiàn)其重要性。“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)實(shí)守信，既是為人之本，也是社會(huì)良性發(fā)展的重要基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦孝公授權(quán)商鞅實(shí)施變法圖強(qiáng)政策，法令已經(jīng)完備，但商鞅唯恐天下人對(duì)自己產(chǎn)生非議，并未公布，而是先在國(guó)都市場(chǎng)南門(mén)立下一根三丈長(zhǎng)的木桿，招募百姓有能夠搬到北門(mén)的就賞給十鎰黃金。百姓對(duì)此感到驚訝，都不相信簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的搬根木頭就會(huì)得重金，沒(méi)有人敢去搬。商鞅就把賞金增加到五十鎰黃金。有一個(gè)人搬木桿到北門(mén)，立即賞給他五十鎰黃金，以表明沒(méi)有欺詐。這可以說(shuō)是為了推行新的法令而設(shè)法取信于民的典型事例。最終雖然商鞅被人陷害，受車(chē)裂之刑，但多數(shù)的變法政策最終得以施行，并直接助力了秦的崛起與一統(tǒng)華夷?？梢哉f(shuō)，“立木南門(mén)”對(duì)變法的功績(jī)首當(dāng)其沖。

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信必衰。國(guó)家只有取信于民，人民才會(huì)為國(guó)家著想，國(guó)家才可能長(zhǎng)治久安；如果國(guó)家失信于民，人民就會(huì)對(duì)國(guó)家失去信心，只顧著自己的利益。長(zhǎng)此以往，民風(fēng)就會(huì)變亂，最終必定導(dǎo)致國(guó)家衰落，甚至滅亡。“正人先正己”，政府在誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)中要當(dāng)好表率，言必信、行必果，絕不能如杭州市相關(guān)部門(mén)一樣，明知要限牌，卻裝模作樣的出來(lái)辟謠，騙得民眾的信任后反殺個(gè)突然襲擊，表面上達(dá)到了保險(xiǎn)的目的，實(shí)則失掉了民眾的信任。試問(wèn)，如果政府不被老百姓信任，豈不成了無(wú)源之水，無(wú)本之木么？