人倫社會塑造了中國人強烈的家庭責任感，卻也有一人得道雞犬升天的陳腐觀念。自己有了權力和地位，就要封妻蔭子、光宗耀祖，甚至縱容親屬為所欲為。江蘇省委常委、省委秘書長趙少麟的兒子靠父發(fā)跡，堪稱全國最出名的“貪二代”。全國人大環(huán)資委原副主任委員白恩培縱容妻子大肆收錢，《永遠在路上》里價值千萬的玉鐲亮瞎了全國人民的眼睛……（2017年7月9日中國青年網報）

這幾年，我們看了這么多領導干部的違紀問題，說起來他們違紀原因真可謂五花八門，但是總結起來無非四字：權、錢、色、欲。

不得不承認，中國古代社會便有著濃重的“官本位”思想，很多人窮其一生都在努力謀取一官半職，為官對于國人來講是一件光宗耀主的事情。在古人眼中為官便意味著有權，隨之而來的還會有財富、地位……但是，如果把貪腐頻發(fā)的原因一股腦推到中國傳統(tǒng)官場文化的身上，也顯然是不合情理的。

無論什么時候，官場文化都存在著精華和糟粕，古時亦存在著大量舍己為人的清官，如趙廣漢、狄仁杰、海瑞等，他們在所謂的為官文化中并沒有迷失自我，反倒充分發(fā)揮自己的價值，成就了一番事業(yè)。現(xiàn)代官場和古時官場還存在著本質的不同，現(xiàn)在為官的本質應該是奉獻，人民公仆四字才是現(xiàn)代官員的本質解釋，把古時為官糟粕觀點套用在現(xiàn)代社會必然出現(xiàn)問題。我們在辨別事物的時候，一定要有獨立思考的能力，去偽存真，取其精華，去其糟粕。將大量官員拖下馬的絕不是中國官場文化，而是他們那顆腐爛變質的心。

習近平總書記常說，中國共產黨是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者。這該怎么理解呢？遠的不說，就看這幾年落實中央八項規(guī)定精神，全國處分了那么多人，狠狠剎住了享樂主義、奢靡之風，其實延續(xù)的就是老祖宗“成由儉來敗由奢”的警勵。為官者必要時時勤拂拭，警惕官場糟粕乘虛而入，守得初心才能見月明。

我黨是堅信馬克思主義的政黨，也正是因為有著正確的世界觀引導，我黨才能克服種種磨難，建立了一個全新、光明的中國。那些不明是非，用百姓的血汗錢搞迷信活動的官員終將落入自己設下的圈套。(馬卓然)