端午小長假，網(wǎng)上又開始瘋傳這樣一條“科普帖”：端午節(jié)不能互?？鞓?，最多互祝“端午安康”，因?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日。非遺專家楊廣宇教授說，要掃掃盲目了，不是所有節(jié)日都能互?？鞓?，如淸明節(jié)、端午節(jié)，只能互送“安康”。

“端午不能互?？鞓罚荒芑ニ?lsquo;安康’”，這樣的“漲知識(shí)”實(shí)在讓我“降情緒”：過了三十多年端午節(jié)，突然發(fā)現(xiàn)原來自己不會(huì)過節(jié)，這讓我很沮喪，因?yàn)樗嬖V我自己是一個(gè)“沒文化”的人?？墒?，細(xì)想之后，我以為這熱心“掃盲”的專家才需要好好“掃盲”。

倘若按照這位非遺專家所說的，因?yàn)槎宋缡羌漓牍?jié)日，便不能說快樂，那么，人們過端午節(jié)就只能一臉哭相。如果專家的意思是叫人不“說”快樂，但不妨“行”快樂，也就是該快樂還是快樂，但不要說出來，那么，這就是教人做“言行不一”的“偽人”，豈不是與“知行合一”的傳統(tǒng)文化精神背道而馳？

倘若這位專家的意思是叫人既不能“說”快樂，也不能“行”快樂，那就只能說明他要么是食古不化的“呆”，要么是裝逼掉書袋的“做”。

端午是一種民俗，而民俗總是流變而來，流變而去的，豈能以一成不變的眼光看待？倘若說因?yàn)槎宋缡羌漓牍?jié)日而不能說快樂，那么人們現(xiàn)在也不該吃粽子，只能扔粽子，因?yàn)樽畛跞藗兪菫榱瞬蛔尳锏聂~蝦吃屈原的軀體而往河里扔食物的。

這位專家說“不是所有節(jié)日都能互?？鞓?rdquo;，但按照他的思路，應(yīng)該是“所有節(jié)日都不能互祝快樂”才對(duì)。且不說清明節(jié)、端午節(jié)這樣的“傷心節(jié)日”，就連普天同慶的“春節(jié)”，都不能說快樂。

去年上演的國產(chǎn)動(dòng)畫大片《年獸大作戰(zhàn)》，為國人普及了一下“過年”的知識(shí)。年獸又稱年，是古代漢族神話傳說中的惡獸。相傳古時(shí)候每到年末的子時(shí)，年獸就會(huì)進(jìn)攻村子，凡被年獸占領(lǐng)的村子都會(huì)遭受到殘酷的大屠殺，年獸會(huì)吃掉所有人的頭顱。后來，人們知道年獸怕紅色、怕巨響、怕火光的三大弱點(diǎn)，就會(huì)放爆竹，貼門聯(lián)，驅(qū)趕年獸的進(jìn)攻。為了防止年獸的再次騷擾，放爆竹、貼春聯(lián)漸漸成為節(jié)日習(xí)俗，春節(jié)由此成為中華民族的象征之一。

順著上述專家的思路，我們可以這樣推論：既然“年”最初指的是“年獸”，即吃人的惡獸，那么，今天人們就不能在春節(jié)說“新年快樂”，否則，年獸一旦“快樂”起來，遭殃的可是民眾。

總之，民俗文化是與時(shí)俱進(jìn)的，“端午不能說快樂”的古板思維恰恰是對(duì)傳統(tǒng)文化的誤讀，最需要“掃盲”和糾正。端午節(jié)可以盡情地說快樂，不想說快樂的，就拿粽子堵上自己的嘴，少在那里“裝”和“做”。（李蓬國）