長江日報大武漢客戶端6月19日訊（記者楊絲涵 通訊員向麗華）“艾糕箬粽慶端陽，鱔血傾街穢莫當。頭扎包巾穿繡襖，小家兒女馬夫妝。辟邪痛飲雄黃酒，浴垢新煎百草湯。午后后湖人似蟻，迎風一陣蒜泥香?！蔽逶鲁跷宥宋绻?jié)，在這首《漢口竹枝詞》里，寥寥數(shù)語便將清代時漢口人過端午節(jié)的生活情景描繪得活靈活現(xiàn)。6月21日，江灘大講堂第三季第三期，我們將迎來湖北省社會科學院楚文化研究所原所長、研究員，武漢大學長江文明考古研究院特聘教授，湖北省荊楚文化研究會副會長張碩作客江灘大講堂，與大家分享《端午是一條河，從楚國流過》這一課題。

楚國崛起于江漢地區(qū)，締造了光輝的楚文化，荊楚大地由此而生。而端午節(jié)植根于楚文化土壤中，其源起、發(fā)展都汲取著楚文化養(yǎng)料，端午民俗也融聚諸多荊楚文化因素。武漢作為楚文化發(fā)祥地之一，歷史上出過許多的有名人物，也吸引了無數(shù)文人墨客來此觀光旅游，并留下千古流傳的詩歌，而屈原就是其中一位。

“中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源，大都與農(nóng)耕文化有關(guān)。端午節(jié)并非源自屈原，而是起源于農(nóng)業(yè)民族對歲時時令的認識?！睆埓T介紹，端午起于先秦，接在芒種之后，因可能發(fā)生洪水、瘴疫、毒蟲、瘟病等，設立端午節(jié)，其實質(zhì)是祈福禳災?！霸跐h代，人們認為五月五日是陰氣萌、人易死的兇日，也將此日看作逝者的忌日，端午節(jié)逐漸演變?yōu)榧o念屈原的節(jié)日?！?/p>

而楚文化不僅為傳統(tǒng)節(jié)日、文人墨客提供了養(yǎng)分，更是長江文化的重要標識。2021年12月21日，國家文化公園建設工作領導小組印發(fā)《長江國家文化公園工作安排》，正式啟動長江國家文化公園建設。張碩表示，長江文化越有多種形態(tài)，上段是巴蜀文化，中游是荊楚文化，下游是吳文化，每一種文化在不同歷史時期都有自己的獨特表現(xiàn)。而傳承好、發(fā)展好楚文化，是建設長江國家文化公園重要支撐基礎。

據(jù)了解，“江灘大講堂”系列講座由武漢市水務局、長江日報聯(lián)合推出，意在打造百姓身邊的水情宣講陣地，以普及水歷史、水文化、水常識、水生態(tài)、水科技、水法規(guī)、水政策為目的，引導公眾知水、節(jié)水、護水、親水。參與此次課程的讀者們，還將獲得由江灘大講堂送出的節(jié)日禮品——三甲醫(yī)院的中藥香囊及名家手寫的書法團扇，歡迎廣大市民前來參與。