城市化專(zhuān)家建言復(fù)興“世界武漢”:用世界眼光才能讀懂大武漢
2019-01-07 20:49:00 來(lái)源: 長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)


  資料圖/記者周迪 攝
  長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)融媒體1月7日訊(記者馮愛(ài)華 通訊員李亞茹)“我有兩位武漢朋友,他們都成長(zhǎng)在漢口、就讀于原華中理工大學(xué)城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè),但是直到分赴美國(guó)和法國(guó)讀博士之后再回來(lái)看漢口,才恍然明白漢口城市肌理的妙處。沒(méi)有世界眼光,也不一定讀得懂大武漢?!保等眨鞘谢瘜?zhuān)家、北京大學(xué)景觀學(xué)院客座教授李津逵,在武漢圖書(shū)館名家論壇帶來(lái)主題為“復(fù)興世界的大武漢”的講座。他提出,復(fù)興大武漢,不僅在于復(fù)興其世界影響力,也在于復(fù)興其審美內(nèi)涵。
  2016年,國(guó)家發(fā)改委原則同意武漢建設(shè)國(guó)家中心城市,提升城市綜合實(shí)力和服務(wù)帶動(dòng)功能。在李津逵看來(lái),一般國(guó)家的中心城市,承擔(dān)著區(qū)域功能,但是走近世界舞臺(tái)中心國(guó)家的中心城市,一定是在某一個(gè)方面或某幾個(gè)方面,承擔(dān)世界領(lǐng)頭羊的功能。武漢的起伏興衰決定于和世界中心的距離,換句話說(shuō),是和人類(lèi)文明創(chuàng)新中心的距離。這個(gè)距離越近,武漢就越發(fā)達(dá),這個(gè)距離越遠(yuǎn),武漢就會(huì)遭受痛苦。
  “張之洞督鄂18年,這位不言革命的大革命家,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、出版等全方位將武漢最大限度推向了世界的中心。走遍北美、熟悉英國(guó)的孫中山先生當(dāng)年滿(mǎn)懷深情地預(yù)言:未來(lái)在世界上鼎足而立的三大都會(huì)應(yīng)該是紐約、倫敦、武漢。”
  李津逵認(rèn)為,復(fù)興武漢要從四個(gè)方面發(fā)力:復(fù)興與世界的對(duì)話能力、復(fù)興審美的眼光、復(fù)興工匠精神、復(fù)興百折不回的意志。其中,提升審美眼光、復(fù)興“美麗的武漢”,在“美麗中國(guó)”時(shí)代具有特別的意義。
  大武漢擁有美麗內(nèi)涵,李津逵表示,從知音文化,到武漢悠久的歷史文化,從江灘優(yōu)秀歷史建筑群、當(dāng)年失明的沈祝三主持武大建設(shè)、到中蘇專(zhuān)家攻克長(zhǎng)江大橋難題,武漢有著“石頭書(shū)寫(xiě)的史詩(shī)”。如今武漢不僅是“設(shè)計(jì)之都”,武漢的工程設(shè)計(jì)也走向全國(guó)、走向一帶一路、走向世界。
  李津逵建議,譜寫(xiě)美麗的復(fù)興樂(lè)章,需要我們放慢腳步、感受武漢之美,堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)、保護(hù)城市文化,提升審美、用世界的眼光讀懂武漢之美?!肮磐駚?lái),武漢留下了人類(lèi)文明史上最為豐富多彩的篇章,等待著我們聽(tīng)懂、欣賞、享用、續(xù)寫(xiě)。不要讓知音之城知音難覓,不要待弦斷有誰(shuí)聽(tīng),要與偉大時(shí)代同行,無(wú)負(fù)復(fù)興大武漢的美好運(yùn)程?!?br>  【編輯:符櫻】
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