心存一滴水,終成一條河,“中國鏡像——當(dāng)代文學(xué)中的長江書寫”主題研討會(huì)熱議文學(xué)與長江
2024-10-19 22:12:00 來源:極目新聞

新聞?dòng)浾?陳凌燕 張艷

攝影記者 肖顥

10月19日,長江文學(xué)周主題研討“中國鏡像——當(dāng)代文學(xué)中的長江書寫”在江城武漢熱烈舉行,來自全國各地的二十余名作家、評(píng)論家、編輯家、高校學(xué)者,共敘當(dāng)代文學(xué)語境中的長江話題。

本次研討會(huì)由中國作家協(xié)會(huì)、湖北省委宣傳部指導(dǎo),湖北省作家協(xié)會(huì)、中國作協(xié)社聯(lián)部主辦,新聞承辦。

長江塑造文學(xué)創(chuàng)作者

長江浩蕩奔騰6300多公里,跨越豐富的地質(zhì)地貌,在不同流域,長江以它或雄渾或秀美的風(fēng)格,塑造出當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和文學(xué)氣質(zhì)。

研討會(huì)上的專家,來自全國各地,其中不少作家正是生在長江邊,飲著長江水長大。長江,既刻在DNA里,也催生著他們的創(chuàng)作與思考。

浙江省作協(xié)副主席、杭州師范大學(xué)王侃教授說,長江很長,同在長江邊,不同流域的文學(xué)創(chuàng)作差別巨大。比如,吳越文化與荊楚文化,就風(fēng)格大相徑庭。在他看來,吳越文化、長三角一帶的作家和他們的作品對(duì)中國文學(xué)史貢獻(xiàn)巨大,“面海的中國”與“內(nèi)陸的中國”,誕生了不同的作品。在古代,長江不僅分東西,還分南北,這條大江在古代就是天塹,在新時(shí)代里,隨著天塹變通途,地域上的差異也正在悄然消退。因此,他提出,在當(dāng)今的文學(xué)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者們需要重新發(fā)現(xiàn)長江。

蘇州大學(xué)教授、博導(dǎo)房偉表示,長江與黃河如同兩條經(jīng)線,在這兩條經(jīng)線上有諸多緯線,即各個(gè)不同地域的文化,既有鮮明的個(gè)性也有共通性。長江的文學(xué)氣質(zhì),有自由奔放的外擴(kuò)的宏大氣勢(shì),具有鮮明的速度感,同時(shí),它神秘而浪漫。尤其是湖北的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,雅俗并進(jìn),具有很大的活力。

南開大學(xué)教授、《中國圖書評(píng)論》執(zhí)行主編周志強(qiáng)指出,湖北當(dāng)代作家有著直破現(xiàn)實(shí)的銳氣,敢于書寫自己的生命體驗(yàn)。

《北京文學(xué)》執(zhí)行主編、編審師力斌也認(rèn)為,湖北有很多優(yōu)秀的作家、詩人,作品中有著尖銳、凌厲的特質(zhì),個(gè)性飛揚(yáng),讓人印象深刻。

如何書寫當(dāng)代長江精神

漫漫時(shí)光中,長江就在那里,波濤起伏,沖刷著人間的種種,積淀出豐厚的時(shí)代力量與精神力量。

河北省作協(xié)研究員桫欏,從20世紀(jì)80年代長江漂流熱點(diǎn)事件說起,闡述長江與中華民族情懷的緊密聯(lián)系。他指出,在當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作中,主動(dòng)書寫長江成為一個(gè)潮流,在散文當(dāng)中,報(bào)告文學(xué)當(dāng)中,長江是非常重要的題材和資源,隨著時(shí)代的前進(jìn),長江逐漸脫開了浪漫主義符號(hào)崇拜,被施以更加理性的思考和更加親切的情感關(guān)照,劉醒龍的《上上長江》、沈念的《大湖消息》等等,這些作品以鮮明個(gè)人視角和人生體驗(yàn),在感悟長江蘊(yùn)含的民族文化精神的同時(shí),也將長江納入到個(gè)人生命和時(shí)代精神的圖譜中,同時(shí)堅(jiān)持著探索和反思。長江不僅是民族精神和文化的象征,也融入了很多時(shí)代特質(zhì),成為時(shí)代精神的一種映照。從地理意義上的長江再到文化上的長江,再到中國人情感意義上的長江,長江作為民族精神符號(hào)的意義更加豐盈。

江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任、一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作韓松剛說,當(dāng)代文學(xué)的書寫具有多樣性,當(dāng)下創(chuàng)作者對(duì)長江的書寫,不僅僅是把它作為一個(gè)符號(hào),更側(cè)重于將長江視作一條脈絡(luò),它從發(fā)源地到上海,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代,是在現(xiàn)代化進(jìn)程中的心靈史、精神史。

《上海文化》雜志社副主編張定浩,以湖北詩人余笑忠的作品來舉例,他認(rèn)為長江書寫不一定就是去寫長江,而是像長江一樣去書寫,從長江的江水中學(xué)習(xí)書寫。比如,由長江可以聯(lián)想到流水,有順勢(shì)而為,有逆流而上,長江也會(huì)讓人聯(lián)想到海,創(chuàng)作者不要把長江作為一種課題,而是應(yīng)該“使自己成為一個(gè)河流”,在江水滲透的綿延不絕的關(guān)系中,去平等地看待、去奔赴更廣闊的世界。

研討會(huì)最后,《文藝報(bào)》社副總編輯岳雯做了一個(gè)非常詩意的總結(jié)。她說,無論身在何處,留存在身體中的那一滴長江水一直都在,重回長江時(shí)就會(huì)與之共鳴:“我們都是屬于長江的那一滴水,當(dāng)我們把自己還給長江的時(shí)候,我們有可能成為長江的一部分,這樣就像你是一條河,我們都會(huì)成為那條大河?!?/p>

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