【文化評析】

大批農(nóng)村留守兒童沉迷網(wǎng)游的現(xiàn)實引起了全社會的極大關(guān)注，很多家長擔心這些孩子會因手機游戲荒廢學(xué)業(yè)。面對這一嚴峻現(xiàn)實，我們都在思考背后的原因和扭轉(zhuǎn)措施。最為常見的觀點往往把責任推到家長、學(xué)校和村莊身上，因為家長的外出務(wù)工導(dǎo)致了留守兒童家庭教育的缺失，學(xué)校素質(zhì)教育的欠缺導(dǎo)致了校園文化活動的匱乏和教師授課方式的單調(diào)，村莊活力的式微導(dǎo)致了留守兒童假期社區(qū)集體活動的缺乏。

誠然，上述諸方面的確給農(nóng)村留守兒童沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲提供了條件，但筆者認為，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)化和商品化的結(jié)構(gòu)性因素是最主要的推動力。那些知名的游戲公司的目標便是將未成年的兒童視作成熟的消費者客戶來進行培育。

“游戲”原本是人的一種主體體驗，但當其受控于游戲工業(yè)和市場交換時，主體體驗不再是“游戲”制造者的最終目的，而變成了獲取收益的手段和策略。此時的玩家則是游戲商品的消費者。為了獲得更多收益，游戲工業(yè)必須“捕獲”和“培育”更多消費者，從而完成游戲工業(yè)的財富積累和利益再生產(chǎn)。

對于留守兒童來說，他們長時間面臨父母的不在場和親情的缺失。而鄉(xiāng)村學(xué)校暴露出的“課間圈養(yǎng)”和“差生制造”等弊端也使得學(xué)校教育不再是留守兒童涵養(yǎng)自然天性的有效場域。此外，鄉(xiāng)村公共空間的凋零使得留守兒童缺失完全社會化的場景前臺。留守兒童的這些生活體驗每每制造出父母陪伴受限的糾結(jié)感、自由意志阻滯的壓抑感、生活世界的孤立感和生活的無意義感，成為留守兒童尋求娛樂替代性方案的內(nèi)在前提。然而，傳統(tǒng)的兒童互動式游戲（玩耍）和單調(diào)反復(fù)的電視內(nèi)容無法消解他們的這些負面體驗，此時，網(wǎng)絡(luò)游戲意識便成為消除無聊和實現(xiàn)快樂的突破口。

在“平等進入”與“快樂共享”的包裝下，游戲工業(yè)設(shè)計出適合不同年齡和性別群體的游戲程序、場景和難度，使得不同留守兒童群體均能在消費游戲中找尋各自適合的構(gòu)型和角色，從而完成游戲工業(yè)和游戲意識形態(tài)對留守兒童日常生活的總體“收編”。設(shè)計者運用技術(shù)“制造”和“生產(chǎn)”游戲，與玩家看似“你情我愿”，實則使得游戲玩家成為商業(yè)利益背后的游戲癡迷者，而基于尋求娛樂替代性方案的留守兒童首當其沖。

拯救有可能被手機游戲廢掉的孩子們，特別是留守兒童，還孩子們以健康的社會環(huán)境，是社會、當然也是游戲工業(yè)者的責任。

（作者：葉敬忠，系中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院院長）