燕兆時(shí) 受訪者供圖
“社會(huì)上對(duì)于打工子弟有些看法,比如認(rèn)為他們的行為習(xí)慣差和知識(shí)水平較低。但是這些問題不是打工子弟本身所造成的,大部分是受周圍環(huán)境和后天接受的教育影響。”在北京燕京小天鵝公益學(xué)校當(dāng)了8年校長(zhǎng),燕兆時(shí)堅(jiān)信,如果有外力介入,提供一些更合格的教育,這群孩子馬上就能有巨大的改變。
舍棄工程師身份,從志愿者變成“燕校長(zhǎng)”
2010年前,燕兆時(shí)還是一名每周有空才去上課的志愿者,而那年的7月,老校長(zhǎng)不堪重負(fù),最終還是離開了學(xué)校,把裝滿200多個(gè)北京打工子弟的學(xué)校留給了燕兆時(shí)。就這樣,舍棄18年的工程師身份,自掏腰包,志愿者“燕老師”成了全職“燕校長(zhǎng)”。
8年來,“小天鵝”的學(xué)生從200人增長(zhǎng)到過500人,現(xiàn)在維持在300人左右;專職教師原先有將近30人,如今則有15人,位于城郊接合部打工子弟學(xué)校因種種原因時(shí)常面臨關(guān)閉。對(duì)此 ,燕兆時(shí)6月27日告訴澎湃新聞(www.thepaper.cn),“有困難不意味著不存在,今天它風(fēng)雨飄搖,以后還會(huì)風(fēng)雨飄搖。我認(rèn)為這個(gè)學(xué)校能活下去的唯一原因就是國(guó)家、社會(huì)和民眾都需要它。讓孩子上學(xué),比讓他們?cè)诖篑R路上亂跑好。”
據(jù)燕兆時(shí)介紹,接手學(xué)校的第一年,自己墊了20萬(wàn)再加上學(xué)生的學(xué)費(fèi)才撐起來,到了2012年后,陸續(xù)有一些社會(huì)捐贈(zèng),收支才逐漸持平。他說,比起最初接手學(xué)校的狀態(tài),現(xiàn)在自己的心態(tài)平和了很多,“(現(xiàn)在)更多地是看事情的本質(zhì),像教書這件事,本質(zhì)是喜好、三觀,技術(shù)上的東西是第二位的。”談到8年間為了讓學(xué)校“活下來”所必需面對(duì)的苦與無(wú)奈,燕兆時(shí)幾乎是回避的,他更愿意談對(duì)這群打工子弟的進(jìn)行啟發(fā)式教育的探討,對(duì)他們的父母進(jìn)行教育的必要,而“不穩(wěn)定”“教師流失”“倒貼辦學(xué)”等就成了燕兆時(shí)口中的“吃小虧”。
他說,對(duì)打工子女的教育“實(shí)際上是足夠重要的”。但燕兆時(shí)認(rèn)為,社會(huì)對(duì)這件事的關(guān)注度和支持力度還比較缺乏。“對(duì)于給這些孩子以合格的教育,所有的人都覺得是應(yīng)該做的,但是我周圍的人,只有我媽媽支持我去做,其他的親戚朋友他們認(rèn)為,這個(gè)事情是應(yīng)該做的,但為什么要你去做?”
對(duì)此,他無(wú)奈卻仍然堅(jiān)定,“我不會(huì)自己主動(dòng)去把這個(gè)學(xué)校關(guān)了,要不這個(gè)學(xué)校就一直存在,要不孩子都有了去向。我不可能把這事做一半。”
“燕校長(zhǎng)是一位非常有責(zé)任感,很務(wù)實(shí)的人。”2011年,大學(xué)畢業(yè)后不久,王慶雅來到“小天鵝”,成為為數(shù)不多的教師之一,見證了燕兆時(shí)與學(xué)校的一路風(fēng)雨。“他完全可以有更好的工作,過更好的生活,但就是為了這樣一個(gè)群體,懷著一份責(zé)任,就選擇堅(jiān)持下來。”王慶雅說道。
改變父母思維方式,扭轉(zhuǎn)下一代命運(yùn)
五六環(huán)以外的北京,聚集了大量的打工者、暫住者、村民。在學(xué)校教學(xué)之外,燕兆時(shí)也常在他們中間穿梭走動(dòng)。8年時(shí)間,他還發(fā)現(xiàn)了一件“要命的事”。
“他們(打工子弟家長(zhǎng))很多人其實(shí)是不了解社會(huì)的,在很多問題上的處理方式、態(tài)度不對(duì)。”燕兆時(shí)認(rèn)為,家庭環(huán)境是學(xué)生成長(zhǎng)最主要的環(huán)境之一,對(duì)孩子的后天發(fā)展至關(guān)重要。燕兆時(shí)說,農(nóng)民工二代、三代的思維方式傳承,如果沒有外界的干預(yù),沒有人嘗試改變其父母的思維方式,很多人以及他們的下一代可能根本無(wú)法扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。
“說農(nóng)民工、打工子弟融不進(jìn)社會(huì),不是意味著表層的東西融不進(jìn)來,它有一些更為深刻的事物,包括理念、觀念等。”燕兆時(shí)解釋。
對(duì)此,王慶雅有切身的感受。“小時(shí)候,我是留守兒童,而我弟弟跟著爸媽到了北京,成了打工子弟。”她同樣看到,家庭的教育不可缺少。
“所有的孩子生下來都是一樣的,之后是看家庭給予什么樣的教育,但這些孩子的教育不只是父母的責(zé)任,還包括社會(huì)、國(guó)家能給予什么樣的教育,這決定了孩子能成長(zhǎng)為什么樣的人。”王慶雅說。
與學(xué)校進(jìn)退8年,燕兆時(shí)頭上黑發(fā)快壓不住白發(fā)。知天命的年齡,燕兆時(shí)也“認(rèn)命了”。他笑著說道:“有一種說法,人來到這個(gè)地球是來休假的,我說我是來出差的,休假這個(gè)事情就不要考慮了。可能這就是天命,無(wú)窮無(wú)盡的事情。”
【對(duì)話】
澎湃新聞:八年來,學(xué)校的情況怎么樣,有哪些變化?
燕兆時(shí):學(xué)生數(shù)量上,搬過來是200多,后來一直在500多,現(xiàn)在基本在300多。師資有流失,但也會(huì)有新的人來。流失最嚴(yán)重的一個(gè)節(jié)點(diǎn)就是老師結(jié)婚以后生了孩子,因?yàn)樗麄兊弥泵婕彝栴},我們給予的工資,無(wú)法讓他們?cè)诔鞘辛⒆恪?/p>
澎湃新聞:怎么吸引老師到這里來教書的?
燕兆時(shí):教書是一件很重要的事情,而給窮人以適合他們的教育是更重要的事情。很多老師來,是因?yàn)檫@個(gè)事情的重要性吸引了他們。
這個(gè)國(guó)家光靠精英教育或者光靠城市教育也可以支撐起來,但是一定會(huì)有巨大的問題。
大家之所以會(huì)問“你為什么來這”,實(shí)際上,就是覺得不如找一個(gè)掙錢多的地方。比如,去年北京市有個(gè)低年級(jí)的數(shù)學(xué)競(jìng)賽,第二名和第九名都是我們學(xué)校的。如果培養(yǎng)這些孩子的老師去別的學(xué)校教書,收入一定更為可觀。但實(shí)際上,對(duì)打工子弟的教育乃至貧困人口的教育也是很重要的,應(yīng)該有一些精英人物去教窮人。
澎湃新聞:有沒有遇到感覺矛盾和無(wú)奈的事?
燕兆時(shí):肯定是有很多的,包括現(xiàn)在其實(shí)也有很多無(wú)奈。我認(rèn)為這個(gè)群體特別需要外界力量介入。因?yàn)樗麄兊膯栴}不僅僅是學(xué)生,也包括家長(zhǎng)。任何的一個(gè)小孩的成長(zhǎng),都需要大人的引導(dǎo),家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
要生活得好,不是僅僅靠努力就可以,要了解社會(huì),應(yīng)對(duì)社會(huì),跟社會(huì)打交道,融入社會(huì)。他們(家長(zhǎng))很多人其實(shí)是不了解社會(huì)的,在很多問題上的處理方式、態(tài)度不對(duì)。比如,蚊帳是應(yīng)該夏天掛的,但是偶爾11、12月份家里可能出現(xiàn)蚊子,這時(shí)候即使孩子提出掛蚊帳也會(huì)被否定,家長(zhǎng)認(rèn)為時(shí)間不對(duì),他們判斷是否掛蚊帳,不是因?yàn)橛袥]有蚊子,還要看時(shí)間。他們的記憶性思維,從眾心理非常嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立思考的能力和思維方式。
學(xué)校存在不是因?yàn)橛形覀?,而是因?yàn)橛袑W(xué)生要上學(xué)。實(shí)際上,主要有三點(diǎn),第一,國(guó)家希望它存在,第二,社會(huì)希望它存在,第三,民眾希望它存在。這個(gè)學(xué)校能活下來,一定是這三點(diǎn)的一個(gè)匯聚。孩子應(yīng)該讀書,在這里讀書比在大馬路上跑好。
澎湃新聞:當(dāng)校長(zhǎng)之后,你的心態(tài)有哪些變化?
燕兆時(shí):至少在很多事情上有所平和。換句話說,能更多地看一個(gè)事情的本質(zhì),就包括這個(gè)教書,教書的本質(zhì)是喜好、三觀,技術(shù)上的東西是第二位的。
澎湃新聞:你曾說:“真正深入一件事情,會(huì)看到越來越多的問題,只看表面,才會(huì)覺得事情很簡(jiǎn)單。”8年里,你對(duì)打工子弟群體有了哪些更深入的了解?
燕兆時(shí):我覺得這是一個(gè)很深刻的變化過程。比如,當(dāng)年我來支教的時(shí)候,覺得我理科學(xué)得還可以,希望能讓他們對(duì)數(shù)學(xué)或理科感興趣,以后在這方面成績(jī)好一點(diǎn)。后來接手了學(xué)校,更多想著我們能做的事情。數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等實(shí)際類似于一門技術(shù)。但很多事情光靠技術(shù)是不行的,技術(shù)也是建立在一些東西的基礎(chǔ)之上。比如,要造飛機(jī),得有一個(gè)工業(yè)體系,給你圖紙和技術(shù)人員,你就能造出飛機(jī)。你得有工業(yè)體系,有管理體系和人員等。
反映到教學(xué)生層面,實(shí)際上,數(shù)學(xué)語(yǔ)文等也是基于一個(gè)體系之上。比如,孩子的行為習(xí)慣、知識(shí),他們對(duì)社會(huì)的了解,三觀、喜好,這些是一些更基礎(chǔ)的東西。如果沒有這些東西,數(shù)學(xué)、外語(yǔ)也可以教,但是會(huì)產(chǎn)生很多問題。
為什么會(huì)有人說這些孩子融不進(jìn)社會(huì)?融不進(jìn)社會(huì),不是意味著表層的東西融不進(jìn)來,它有一些更為深刻的事物,包括理念、觀念等。
澎湃新聞:現(xiàn)在對(duì)打工子女的教育有哪些期盼?
燕兆時(shí):我希望大家能看到這些孩子。我認(rèn)為,打工子弟學(xué)校的存在,最根本的原因不是資金是否到位,而是大家對(duì)這個(gè)群體,這些孩子的理解和了解。如果你能在這里跟他們共同度過一周到兩周,你就會(huì)和其中的一批人建立感情,這時(shí)候你就會(huì)覺得不好好教他們,這個(gè)事情是很不忍心的。
農(nóng)民工二代、三代的傳承,如果沒有外界的干預(yù),很多人可能根本改變不了命運(yùn)。但如果我們有外力介入,能給他們一些更合格的教育,他們馬上就能有巨大的改變?,F(xiàn)在我們學(xué)校的孩子們好了很多,很多事情自己會(huì)去琢磨,不再是老師說什么就是什么。
另外,把教育這批學(xué)生看成是做一個(gè)項(xiàng)目還是培養(yǎng)小孩,結(jié)果會(huì)完全不一樣。因?yàn)楝F(xiàn)在有很多人投資教育,是把教育當(dāng)成一個(gè)項(xiàng)目。家里養(yǎng)孩子,誰(shuí)做過這種投入產(chǎn)出可行性報(bào)告?沒有。因?yàn)樗且粋€(gè)孩子,不管好壞,你都會(huì)努力去培養(yǎng)他。