專家談本土節(jié)日撞洋節(jié):不能僅以"崇洋媚外"看
2016-02-15 07:43:26 來源:

  

(來源·北京晨報)越來越開放的視野,和越來越多元的社會,也帶來了社會文化的豐富多元。更多不同的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式,乃至是節(jié)日文化成為大都市文化的一部分。

不過,本土原有的節(jié)日和外來節(jié)日之間的關(guān)系與沖突也從未消歇,2月14日,又是一年情人節(jié),這個很早就已經(jīng)被國人廣泛接受的外來節(jié)日,何以迅速地進(jìn)入當(dāng)代人的生活,成為外來節(jié)日成功在本土落地生根的典范?討論它的來龍去脈,或許能夠給我們啟示。

著名學(xué)者、中國社科院哲學(xué)研究所研究員李河說,“其實在今天,討論節(jié)日文化,特別是大都市中的節(jié)日文化,需要帶入城市化、人口來源的多樣化,以及文化多樣性等等去看待,僅僅以中西問題去看節(jié)日問題,越來越成為一種簡單化的思維?!?/p>

是崇洋還是多元?

作為一個外來節(jié)日,情人節(jié)在很早以前就已經(jīng)成功地扎根本土,融入到許多人的日常生活之中。甚至比一些接受度不高的傳統(tǒng)節(jié)日更具有生命力。

為什么一個外來的節(jié)日如此受歡迎?李河說:“討論情人節(jié)這樣的節(jié)日,首先可以做一些比較。比如說宗教節(jié)日,每一個民族都有自己宗教崇拜的傳統(tǒng),比如說過年進(jìn)香,在鄉(xiāng)村當(dāng)然也有,但主要還是城市中更多,而在城市中,藏傳佛教要比中土佛教更受歡迎。為什么會這樣?我們會發(fā)現(xiàn),它的那些傳統(tǒng),它的儀軌,在進(jìn)入城市后,有很明顯的時尚因素,能夠迅速成為一種時尚,得到許多人的認(rèn)同和追捧?!?/p>

另外一個對比來自于鄉(xiāng)村和城市,李河說:“鄉(xiāng)村和城市也是不同的,在鄉(xiāng)村中,傳統(tǒng)節(jié)日的受眾相對較多,洋節(jié)主要在城市、特別是大都市里比較普遍。在城市里,尤其是白領(lǐng)、受過高等教育的人群過洋節(jié)的更多。這就有了一個范圍,并非是洋節(jié)更受歡迎,而是在一定的人群中,洋節(jié)更受歡迎?!?/p>

城市化帶來的不僅僅是人口的交流,更是社會文化和生活方式的交流,李河說:“開放近40年,我們的城市化已經(jīng)超過一半,大都市越來越多?,F(xiàn)代都市的特點之一,就是外來人口很多。在城市社會學(xué)中,如果一個城市中大部分都是本地人口,那這個城市是不發(fā)育的。反之,城市的發(fā)育程度越高,就意味著外來人口越多。而不同地區(qū)、甚至不同國度的人們匯聚在同一個城市,肯定會把不同的習(xí)俗帶來。”

所以,面對外來節(jié)日,需要一種更加客觀的態(tài)度去看待,李河說:“今天不同于30多年前,那時候剛剛開放,大家對洋節(jié)可能有羨慕、獵奇甚至崇拜。而在30多年后的今天,許多外來的文化已經(jīng)入土扎根別生枝干。就如2月14情人節(jié),現(xiàn)在還有3月14白色情人節(jié),甚至韓國有12個情人節(jié),也會隨著韓劇進(jìn)來。所以,在這樣一個大的社會文化背景下,討論節(jié)日就不能僅以中西問題來看,不能僅以是否崇洋媚外來看。而是要帶入到城市化進(jìn)程、人口多樣、文化多樣性的背景中去看?!?/p>

儀式是否適應(yīng)生活

近年來,隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,在2月14日的情人節(jié)之外,越來越多的人主張把中國的七夕作為我們自己的情人節(jié),也有很多年輕人漸漸開始在七夕表達(dá)愛慕,加深情感。

但目前為止,2月14依舊是最受重視的情人節(jié),差別究竟在哪里?李河說:“這其中也有一些需要分開來說的,確實會有一部分人對七夕有興趣,但亦有一部分人,他們本身就在涉外企業(yè)工作,因此可能會更接受2月14情人節(jié)。還有時尚的問題,一個現(xiàn)象如果成為時尚,自然會有很多人跟風(fēng)?!?/p>

一個更重要的問題是,節(jié)日文化是否能夠融入日常生活,顯然是接受度高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn),李河說:“節(jié)日文化中,儀式性的要素是什么樣的,往往影響著它的傳播。2月14的情人節(jié),人們互贈禮品、表達(dá)愛意,約會、看電影等,并且它的文化一直被不斷地詮釋,適應(yīng)現(xiàn)代生活,因此年輕人沒有接受上的障礙,甚至?xí)放酢O鄬碚f,傳統(tǒng)的七夕又是什么樣呢?它的儀式性要素,配合的是農(nóng)業(yè)社會的生活方式,現(xiàn)代大都市里,哪里還能隨處找到葡萄架?喜鵲也很稀少了。這樣的情況下,假如我們說把七夕文化博物館化,當(dāng)然沒問題,作為故事講給孩子聽也可以,但是要讓年輕人接受這種方式,恐怕就有一定的難度和障礙。”

傳統(tǒng)需要轉(zhuǎn)化,需要新的創(chuàng)造,適應(yīng)現(xiàn)代生活,李河說,“嚴(yán)格來說,七夕就是一個凄婉的愛情故事。在傳統(tǒng)時代,也沒有情人節(jié)這樣的概念,假如沒有2月14日的情人節(jié),七夕可能也不會和情人節(jié)這樣的詞匯聯(lián)系在一起,所以說,七夕情人節(jié),本身是中西合璧的結(jié)果,這也是傳統(tǒng)節(jié)日在適應(yīng)現(xiàn)代社會的一種表現(xiàn)?!?

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