聚“光”相“玉” 追光而行——第二屆中國(guó)凌家灘文化論壇側(cè)記
2023-05-09 09:54:00 來源: 馬鞍山日?qǐng)?bào)

5000多年前的一處“火痕”,讓凌家灘再次“火”出圈:在凌家灘國(guó)家考古遺址公園,有一片總面積超3000平方米的紅燒土遺跡,這片紅燒土,再次將中國(guó)考古界的目光聚焦到凌家灘,追逐史前文明之光。5月8日,第二屆中國(guó)凌家灘文化論壇舉行分組討論,2個(gè)組,3個(gè)小時(shí),200多名考古界“大咖”暢所欲言,智慧的火花在碰撞,思想的光芒在交匯,大家目標(biāo)一致:讓中華文明之光照得更遠(yuǎn)!

聚焦紅燒土遺跡追逐史前文明“火光”

在凌家灘遺址崗地東南角、內(nèi)壕中部,是以大面積的紅燒土堆積為特點(diǎn)的凌家灘紅燒土塊遺跡考古發(fā)掘地,總體呈長(zhǎng)方形分布,總面積3000多平方米,由大小、形狀不一的紅燒土塊加少量黃黏土堆筑而成,厚度在1.5米左右。

尋秘紅燒土,考古學(xué)家們各抒己見。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員付永旭推測(cè),當(dāng)時(shí)火燒溫度應(yīng)該超過1000℃,從紅燒土的燒結(jié)面推測(cè)其經(jīng)過多次高溫?zé)?,最終沉淀為青灰色。付永旭鼓勵(lì)研究者解放思想,大膽猜測(cè)下,紅燒土與烘烤墓地是否存在一定關(guān)聯(lián)。史前人類為何花這么大精力、時(shí)間來燒這片紅燒土,燃料哪里來?這些問題都為未來的挖掘、研究留下了許多可探尋的空間。湖南省文物考古研究所副研究館員王良智認(rèn)為,2019年至今,凌家灘考古發(fā)掘取得重大突破,和石鉞、玉璜一樣,紅燒土極大地豐富了凌家灘考古資源,為更多挖掘、研究提供可能,啟迪更多人尋秘華夏文明根源。

中華文明多元一體,有著穿越時(shí)空的力量。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所科研處處長(zhǎng)、研究員劉國(guó)祥認(rèn)為,紅燒土遺址呈現(xiàn)的墓地、祭祀是一個(gè)很規(guī)整的體系,仿佛瞬間就把人們拉回了距今約5500年—5350年的凌家灘文化最繁盛的時(shí)期。其建筑臺(tái)基及特殊的構(gòu)造方式與紅山文化有著諸多相似之處,某種程度上展示了南北文化之間的交流、傳承和創(chuàng)新,他表示紅燒土遺址遺跡的展示上還有完善的空間,建議加大凌家灘文化的傳播。

分組討論時(shí),考古學(xué)家推測(cè),這片紅燒土堆積區(qū)域和紅燒土西側(cè)的建筑臺(tái)基共同組成一處超大型的公共建筑基址,這為深入研究中華文明的起源、形成和發(fā)展提供了非常重要的資料。

關(guān)注出土玉器當(dāng)好文化傳承“火炬手”

1987年以來,歷經(jīng)14次發(fā)掘,凌家灘遺址總發(fā)掘面積7000余平方米,先后出土精美玉禮器、石器、陶器等珍貴文物3000多件。

“如果把凌家灘文化與紅山文化、良渚文化并稱‘中國(guó)史前三大玉文化’,我覺得委屈凌家灘了。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員朱乃誠(chéng)說,2012年,參加第一屆中國(guó)凌家灘文化論壇時(shí)他就提出兩個(gè)觀點(diǎn),一個(gè)觀點(diǎn)是凌家灘文化是中國(guó)玉禮器起源的第一個(gè)中心,第二個(gè)觀點(diǎn)是凌家灘文化是中華文明的先身,但凌家灘出土的齒輪形狀玉器,對(duì)這兩個(gè)觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。朱乃誠(chéng)認(rèn)為,目前發(fā)現(xiàn)的所有齒輪狀玉器中,凌家灘是最早的,包括紅山文化出土的齒輪狀玉器也受到了凌家灘文化影響。

1987年5月,凌家灘遺址進(jìn)行第一次試掘時(shí),就在墓葬M4中發(fā)現(xiàn)了玉版和玉龜。玉龜分背甲和腹甲兩部分,上面鉆有數(shù)個(gè)左右對(duì)應(yīng)的圓孔。玉版中部琢有小圓圈,并以“→”準(zhǔn)確分割為八等份,大圓外又有四個(gè)“→”,指向玉版的四角。安徽大學(xué)歷史學(xué)院教授張愛冰也對(duì)凌家灘玉龜、玉版談了自己的看法。

“這些年上海博物館對(duì)良渚文化、北陰陽(yáng)營(yíng)文化、大汶口文化等史前重要玉器文化做過地質(zhì)考古學(xué)研究。其中,以福泉山遺址為例,通過對(duì)其出土崧澤—良渚時(shí)期玉器的無損測(cè)試分析,確證其透閃石玉和蛇紋石玉都是兩種地質(zhì)成因。這意味著它們來自兩種礦床,有多個(gè)玉料產(chǎn)地來源?!鄙虾2┪镳^工藝研究部副主任、副研究館員谷嫻子說,雖然凌家灘遺址玉器的玉料來源問題還在探究當(dāng)中,但史前人們對(duì)以玉料為代表的稀缺資源的獲取和使用顯然“竭盡所能超出所想”。

谷嫻子認(rèn)為,從近幾年其他專家、學(xué)者的調(diào)查研究來看,安徽省內(nèi)已確定有蛇紋石玉產(chǎn)出。從地質(zhì)學(xué)角度,也有可能有透閃石玉料的產(chǎn)出,“未來,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)地質(zhì)調(diào)查,并且進(jìn)一步開展多學(xué)科交叉研究,走進(jìn)凌家灘遺址,走近歷史真實(shí)?!?/p>

記者?王永霞?劉小慶 

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