學(xué)苑論衡:深化改革開放史研究要堅(jiān)持正確思維
2018-07-09 10:39:00 來源: 人民日報
習(xí)近平同志指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”改革開放史是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大歷史。當(dāng)前,改革開放史研究方興未艾。新時代,全面深化改革,需要深化改革開放史研究,為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供歷史借鑒。這就要求我們堅(jiān)持正確思維,不斷提高改革開放史研究的科學(xué)化水平。

堅(jiān)持戰(zhàn)略思維,深刻揭示中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。戰(zhàn)略思維著眼于事物的全局性、根本性和長遠(yuǎn)性,對于從宏觀上把握歷史具有重要意義。改革開放以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟中國特色社會主義道路、形成中國特色社會主義理論體系、確立中國特色社會主義制度、發(fā)展中國特色社會主義文化,深刻改變了中國歷史的發(fā)展進(jìn)程。堅(jiān)持戰(zhàn)略思維深化改革開放史研究,需要圍繞中國特色社會主義這一主題,從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上,展示中國特色社會主義在改革開放中開創(chuàng)、發(fā)展、壯大的歷史進(jìn)程,彰顯改革開放對中華民族發(fā)展的歷史意義,從而深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

堅(jiān)持歷史思維,深刻揭示改革開放歷史進(jìn)程及其基本經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持歷史思維,就要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo),以歷史視野觀察和認(rèn)識事物,從歷史分析中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),獲得歷史智慧與啟示,把握歷史發(fā)展方向與趨勢。堅(jiān)持歷史思維要求我們從改革開放不斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中揭示改革開放的歷史邏輯,認(rèn)識和把握改革開放歷史進(jìn)程的主流與本質(zhì)。堅(jiān)持歷史思維深化改革開放史研究,需要把改革開放開創(chuàng)、展開和全面深化的各個發(fā)展階段聯(lián)系起來,把改革開放前后兩個歷史時期統(tǒng)一起來,特別是把改革開放史放在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中來考察,從中揭示改革開放的歷史必然性,探尋改革開放的規(guī)律。堅(jiān)持歷史思維,有利于還原歷史本貌,澄清歷史是非,抵制歷史虛無主義。

堅(jiān)持系統(tǒng)思維,深刻揭示改革開放的大脈絡(luò)和各領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)性。改革開放是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面各領(lǐng)域。而且,改革開放越深入,各領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)性和互動性也就越強(qiáng)。堅(jiān)持系統(tǒng)思維深化改革開放史研究,既要研究經(jīng)濟(jì)體制又要研究政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制及其內(nèi)在關(guān)系,既要研究理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新又要研究科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,深刻認(rèn)識改革開放各領(lǐng)域之間的相互作用與影響,深刻認(rèn)識推進(jìn)改革開放的動因和合力。這就要求改革開放史研究關(guān)注研究對象的系統(tǒng)關(guān)聯(lián),克服碎片化、孤立化、片面化、靜態(tài)化傾向,避免被紛雜的現(xiàn)象所迷惑,更好地把握改革開放歷史發(fā)展的大脈絡(luò)、大邏輯。

堅(jiān)持辯證思維,深刻揭示改革開放歷史的辯證發(fā)展。歷史發(fā)展是一個錯綜復(fù)雜的矛盾運(yùn)動過程。改革開放是一場深刻的社會革命,是在黨領(lǐng)導(dǎo)人民認(rèn)識和處理各種矛盾中向前發(fā)展的。辯證思維能力就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。堅(jiān)持辯證思維深化改革開放史研究,應(yīng)以改革開放中的矛盾為切入點(diǎn),研究我們黨在推進(jìn)改革開放中是如何認(rèn)識和處理這些矛盾的。應(yīng)圍繞改革開放中的重大矛盾關(guān)系,深入研究我們黨在改革開放中是如何處理堅(jiān)持改革開放與堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)、對內(nèi)搞活與對外開放、尊重人民首創(chuàng)精神與加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、改革發(fā)展穩(wěn)定、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破、頂層設(shè)計與摸著石頭過河、政府與市場等紛繁復(fù)雜的矛盾關(guān)系,從而揭示改革開放歷史的辯證發(fā)展,闡明改革開放的正確道路。

堅(jiān)持創(chuàng)新思維,深刻揭示改革開放歷史的內(nèi)在機(jī)理。改革開放的歷史是黨緊緊依靠人民書寫的創(chuàng)新創(chuàng)造的歷史,研究改革開放史也應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新思維。目前,許多改革開放史研究成果僅僅從歷史文獻(xiàn)出發(fā)分析改革開放中有關(guān)理論和政策的演變,但對理論和政策產(chǎn)生的背景與條件、實(shí)施的過程和效果關(guān)注不夠,對理論和政策與實(shí)踐之間的雙向互動研究不多,導(dǎo)致一些研究成果變成脫離實(shí)踐的純文本研究,缺乏深度,難以深刻揭示改革開放歷史的內(nèi)在機(jī)理。進(jìn)一步深化改革開放史研究,研究者應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新思維,走出書齋,與當(dāng)事人、知情人對話,做好口述史與田野調(diào)查,加強(qiáng)微觀研究,豐富歷史的血肉,生動展現(xiàn)改革開放是如何一步步向前推進(jìn)的。講好中國改革開放的故事,還應(yīng)加強(qiáng)多學(xué)科研究,綜合運(yùn)用歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識研究改革開放史,還可以采用信息技術(shù)手段對改革開放史進(jìn)行量化研究。只有推動跨學(xué)科研究和協(xié)同創(chuàng)新,才能更好揭示宏大事件背后的內(nèi)在機(jī)理,更加深入地揭示改革開放的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,實(shí)現(xiàn)存史、資政、育人、護(hù)國的目的。

(作者為中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)

  責(zé)編:畢婷

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