睡前聊一會(huì)兒，夢(mèng)中有世界。大家好，我是黨報(bào)評(píng)論君。

前段時(shí)間，由周杰倫親自操刀填詞的單曲《不愛我就拉倒》，因歌詞“土得掉渣”而被網(wǎng)友吐槽，他們紛紛呼喚：方文山快回來。的確，方文山的詞與周杰倫的曲堪稱雙壁。從2000年發(fā)布歌曲《娘子》起，《雙截棍》打出了習(xí)武人的仁者無敵，《青花瓷》落款描出歷史的飄逸，《煙花易冷》在伽藍(lán)寺聽雨見歷史滄桑興衰無常……方文山的五百首詞作，備受關(guān)注的恰恰是那些洋溢著中國風(fēng)采的作品。用他自己的話說，“因?yàn)檫@些作品有著濃郁的文化識(shí)別度?！?br style="text-indent: 2em; text-align: left; line-height: 1.5em; margin-top: 15px; margin-bottom: 15px; font-family: 微軟雅黑; font-size: 18px;"/>

事實(shí)上，近來因?yàn)轷r明的中國色調(diào)而走紅的，還有“古風(fēng)音樂”?！跋闳~嫩芽，竹爐沸翠湯，此夜更漏猶長”，唱出了茶葉的芬芳清爽；“著筆眾生相，諸色琳瑯，水袖紛揚(yáng)，進(jìn)退自循章”，道盡京劇的程式與行當(dāng)……當(dāng)雅致的文字被譜成唯美的歌曲，詩詞歌賦的意象，文人墨客的掌故，以全新的方式呈現(xiàn)在人們耳邊，俘獲了大量粉絲。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)：“千年”“博大”訴不完文化的華章，“江山”“紅顏”講不清歷史的延宕，“古風(fēng)音樂”倒為傳統(tǒng)提供了新的“打開方式”。

雖說是古風(fēng)，卻處處有新意。想想十幾年前分貝網(wǎng)的古風(fēng)填詞、《仙劍奇?zhèn)b傳》游戲論壇的配樂翻唱，古風(fēng)音樂在產(chǎn)生初期業(yè)已被網(wǎng)絡(luò)打上了深深的烙印。聽聽自發(fā)為游戲、小說創(chuàng)作的歌曲，看看行業(yè)發(fā)掘培養(yǎng)大批專職、兼職的“古風(fēng)圈大神”，就知道什么叫開放的音樂團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)不缺創(chuàng)作靈感?？v覽這股潮流，無論是音頻直播，還是網(wǎng)絡(luò)大賽，音樂的呈現(xiàn)方式始終緊跟潮流、不落俗套。無論是眾籌專輯，還是網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)，商業(yè)邏輯和新生業(yè)態(tài)助推更多音樂人擴(kuò)大影響。而95后甚至00后的“新人”，也順理成章地變?yōu)楣棚L(fēng)音樂的主要受眾。

從線上來到線下，從傳說中的ID變成現(xiàn)實(shí)中的“大咖”，誕生之初的自娛自樂，因何成就了過億粉絲并登上了北京鳥巢的舞臺(tái)？其實(shí)，優(yōu)質(zhì)歌曲本身是“吸粉”的主因。傳統(tǒng)文化的寶藏取之不盡，典籍、習(xí)俗、戲曲皆可傳唱；而《論語》的人倫日用、《山海經(jīng)》的神奇詭譎，在現(xiàn)代價(jià)值和語言的刻畫下，艱澀的文字可觸可感，“過時(shí)”的歲月也應(yīng)時(shí)當(dāng)令。在“內(nèi)容為王”的時(shí)代，供給優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，小眾愛好方有大眾化的契機(jī)。

事實(shí)上，古風(fēng)音樂走紅，并非個(gè)別現(xiàn)象。寬衣博帶的古風(fēng)服飾，裙袂飄飄的古風(fēng)舞蹈，野菜濁酒的古風(fēng)飲食，甚至彈琴對(duì)弈的古風(fēng)生活，都擁有不少的擁躉。這與近些年的國學(xué)熱、傳統(tǒng)文化熱密不可分。或是出于對(duì)快節(jié)奏生活的厭倦，或是被古典之美深深折服，或是對(duì)華夏傳統(tǒng)拳拳服膺，他們選擇古風(fēng)，也是對(duì)中國文化的歸屬與認(rèn)同。正如B站董事長陳睿所說：每一個(gè)二次元都有一個(gè)中國夢(mèng)。年輕人熱愛的文化產(chǎn)品，絕非都是日韓歐美的舶來品，絕非只有叛逆與消極，古風(fēng)音樂作為傳統(tǒng)文化與年青人產(chǎn)生的奇妙契合，恰恰證明了年青人的文化創(chuàng)造力。

但正如復(fù)古是回到三代，還是回到漢唐，一千個(gè)人有一千個(gè)人的看法?！肮棚L(fēng)”本來就是一個(gè)包羅萬象的集合，先秦諸子是古，魏晉風(fēng)骨是古，宣德紅釉成化斗彩是古，八大山人桐城古文也是古，歷朝歷代各有風(fēng)韻，到底哪一階段可以蔚然成“風(fēng)”？其實(shí)，古風(fēng)古韻不同于古史古論。前者要求神似、“不中不遠(yuǎn)”，后者追求準(zhǔn)確、分毫不差。古風(fēng)音樂中的文辭，無論是大歷史的蒼涼悲壯，還是小人物的悲歡離合，往往出于現(xiàn)代人對(duì)古代的想象與建構(gòu)。所以，古風(fēng)音樂中也夾雜著神怪小說、玄幻游戲等題材，無病呻吟的愛情故事、堆砌辭藻的大雜燴式作品時(shí)有出現(xiàn)。換句話說，“古風(fēng)”缺乏邊界，魚目混珠的作品就有了可乘之機(jī)。

歸根結(jié)底，古風(fēng)音樂是流行文化的產(chǎn)物。在琵琶笛子中加入鍵盤貝司，幾句西皮二黃后仍是一水的流行通俗唱法。如果說京劇恢復(fù)骨子老戲、博物館復(fù)原編鐘音樂是“復(fù)古如古”“修舊如舊”，古風(fēng)音樂的創(chuàng)作則是“古為今用”“貌古神新”。相比國寶因明星演繹而廣為人知，文物因文創(chuàng)彩妝而重?zé)ü饷ⅲ膶W(xué)藝術(shù)類非遺的古今聯(lián)手、新舊轉(zhuǎn)換更顯不易。面對(duì)又想讓人看，又怕變了味的傳承困境，兩種模式，給出了兩種選擇。是挖掘鮮為人知的舊作，還是用全新的敘事重塑千年往昔？

古風(fēng)音樂為我們提供了這樣一種思路：一邊探索全新的風(fēng)格，一邊播撒傳統(tǒng)的種子。當(dāng)人們“得其門而入”，自發(fā)產(chǎn)生對(duì)歷史的興趣時(shí)，他們會(huì)自然而然地由此及彼、由淺入深，聽完時(shí)尚的古風(fēng)，再來聽原汁原味的古樂、古曲。

這正是：音樂刮“古風(fēng)”，實(shí)為流行腔。歷史娓娓道，有more又有young。（人民日?qǐng)?bào)中央廚房·思聊工作室·石羚）