黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全面推進中國特色大國外交，在理論和實踐上取得了一系列顯著成績。與此同時，國際關系理論的中國學派建設初見成效。國際關系的中國學派是如何構建起來的、取得了哪些成果，未來如何發(fā)展？本期思享者邀請中國政法大學全球化與全球問題研究所蔡拓教授、吉林大學行政學院肖晞教授以及福建師范大學魯鵬教授一起來探討。
蔡拓中國政法大學全球化與全球問題研究所所長、教授
肖晞吉林大學行政學院國際政治系教授
魯鵬福建師范大學教授
思享者：構建國際關系的中國學派經(jīng)歷了怎樣的歷程？今天，建設中國特色的國際關系學面臨著什么樣的歷史機遇？
魯鵬：
改革開放初期，一些學者就意識到，構建和發(fā)展中國自己的國際關系理論十分重要，并開始在這方面進行努力。但當時學科建設尚處于起步階段，中國自身對外交往經(jīng)驗也不充分，而西方國際關系理論已經(jīng)在學科內(nèi)占據(jù)主導地位。這使得許多中國學者對構建中國自己的理論動力不足。
經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，中國逐漸走近世界舞臺中央，需要從大國視野出發(fā)進行頂層設計、利益界定、戰(zhàn)略規(guī)劃。中國學者據(jù)此提出構建國際關系理論中國學派的時代課題。
中國學者開始對西方理論進行反思，逐漸認識到西方理論與中國現(xiàn)實和發(fā)展目標存在較大反差，審視西方理論的學術基礎和實踐效果，質(zhì)疑其科學性和適用范圍。這樣的質(zhì)疑和反思促使中國學者總結中國經(jīng)驗、探索中國理論，促成了學科新成果的取得。
如今，國際關系的中國學派的構建迎來了重要歷史機遇期。一是中國學者已經(jīng)有了一定的知識儲備，并且能夠認識西方理論的不足，從而有針對性地構建中國理論。二是新時期中國外交不斷開創(chuàng)新局面，為中國國際關系理論研究提供了新鮮中國經(jīng)驗。三是中國學者的學術自信不斷增強。學者們從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中借鑒智慧，順應國際社會對新國際關系理論的期待，立足中國外交實踐，力圖用中國理論、中國話語來研究闡釋世界和平與發(fā)展面臨的主要問題，推動國際關系理論創(chuàng)新突破。
思享者：近年來，中國國際關系研究形成了一批厚重的理論成果，對中國外交實踐發(fā)揮了重要支撐作用。中國國際關系研究的學術貢獻主要體現(xiàn)在哪些方面？
魯鵬：
一是提出國家關系理論新框架。當前，國際體系和國際秩序深度調(diào)整，國際力量對比深刻變化，中國對國際事務的參與不斷深入。而一些西方學者仍然以結盟對抗和干涉思維思考國際關系，妨礙新型大國關系和新型國際關系的構建。對此，中國學者指出，中國不會像西方那樣將各國視作截然對立的矛盾體，以消滅對方為目標，而是認為彼此可以相互依賴、共存共生。中國主張推動構建人類命運共同體，順應國際社會求和平、謀發(fā)展、促合作、要進步的迫切愿望，也成為構建中國國際關系理論的基石。
二是提供國際治理體系變革的中國方案。當今世界，不確定性突出，地區(qū)熱點問題此起彼伏，全球治理體系和國際秩序變革加速推進。傳統(tǒng)西方國際關系理論仍然要讓世界對西方主導的國際關系現(xiàn)狀無條件接受，現(xiàn)實主義、自由制度主義及建構主義這三大主流西方國際關系理論都對國際體系存在的問題避而不談，對全人類面臨的共同問題提不出有效解決方案。中國學派在經(jīng)驗事實和理論層面對國際關系現(xiàn)狀進行了反思，特別是主張消除西方一元價值觀、二元對立思維對國際關系實踐的負面影響。立足中國外交實踐，中國學者總結國家的發(fā)展觀、安全觀、文明觀、治理觀，為中國參與和引領全球治理體系變革提供理論支撐。
三是提出中國風格的外交理論。國際關系理論中國學派的形成發(fā)展與中國外交實踐的深入廣泛開展是分不開的。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把握世界大勢，提出了一整套外交新理念新舉措新戰(zhàn)略，指導中國外交呈現(xiàn)鮮明中國風格、中國特色和中國氣派，取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就。中國學派闡明中國外交所遵循的思維邏輯，明確中國對現(xiàn)行國際體系積極參與、貢獻和改革的良好愿望，把握推動構建新型國際關系、推動構建人類命運共同體的核心要義，闡明中國在處理大國關系時遵循的相互尊重、公平正義、合作共贏原則，系統(tǒng)解釋各領域各方向對外政策的新理念新思想新戰(zhàn)略。這不僅有助于消除西方對中國的誤解和疑慮、促進中國外交戰(zhàn)略的順利實施，也將為人類政治文明進步作出新貢獻。
肖晞：
國際關系的中國學派還吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，傳承新中國成立以來形成的一系列重大外交政策主張和戰(zhàn)略思想，依據(jù)中國理論視角，對新時代中國外交實踐進行理論闡釋和總結。其中，正確義利觀是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央在外交工作中提出的重要理念之一。它來源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，基于中國發(fā)展與世界轉型互動的進程，體現(xiàn)中國特色大國外交的價值訴求和鮮明特色，是中國處理與世界關系新思路的重要表達，也展現(xiàn)出中國文化的魅力和影響力。
思享者：今后，更好構建國際關系的中國學派還需在哪些方面進行努力？
魯鵬：
提升理論品質(zhì)。應致力于形成兼具科學性與中國特色的理論體系。中國學派總結了中國對外交往的理論邏輯和實踐邏輯，并針對國際體系存在的問題提出改進方案。今后需要將這些相互關聯(lián)但又彼此不同的議題整合起來，在相關領域實現(xiàn)核心概念共享與核心問題共通，形成系統(tǒng)解讀國際關系的中國理論體系。同時，還需要理順這些議題的內(nèi)在邏輯關系，提高中國學派的理論邏輯自洽性。此外，還需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘更多具有中國特色的概念并賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵，形成既能科學解釋國際關系現(xiàn)實又具有中國特色的理論體系。
扎根外交實踐。理論的生命力很大程度上體現(xiàn)為現(xiàn)實解釋力。中國外交是中國學派賴以生存的土壤，因此中國學派需要進一步加強與中國外交的關聯(lián)性，與外交實踐相互支持、相互促進。黨的十八大以來，中國外交與中國學派的內(nèi)在聯(lián)系越發(fā)緊密?！耙粠б宦贰背h超越西方國際體系的局限，將中國學派對優(yōu)化國際治理體系的構思具體化；建設新型大國關系打破國際關系中大國爭霸邏輯，印證了中國學派提出的大國之間協(xié)調(diào)相互關系、維持互動過程的主張；人類命運共同體的提出，則直接為中國學派提供了新的核心概念。在今后的研究中，中國外交與中國學派之間的良性互動需要進一步加強。
推動交流合作。努力提升中國學派的國際影響力。建設中國學派，不僅要明確中西方理論的差異，更要理解這種差異形成的社會歷史過程，增進彼此理解，促進中西方理論的交流融合，并在此過程中增強中國學派在全球學術共同體中的影響力。
蔡拓：
今天，各國之間相互聯(lián)系、相互依存的程度越來越高?？鐕詥栴}、全人類面臨的共同問題日益增多，人們不能再局限于國家視域和領土邊界來思考解決之道，而需要以宏觀視角從整體上予以回應和處理。構建國際關系的中國學派要能夠為人們觀察國際問題、參與全球治理提供新的視角和方法，比如構建全球學。全球學的構建有助于進一步提高我國參與全球治理的能力，不斷增強我國在國際上說話辦事的能力，為人類進步事業(yè)作出更大貢獻。（人民日報中央廚房·思享者工作室 何民捷 曹平）
