春節(jié)臨近，人們對文化生活的關(guān)注也漸漸升溫。返鄉(xiāng)的年輕人發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村令人欣喜的新變化，卻可能憂心于農(nóng)民文化生活的單調(diào)乏味；而城市中過年的人，則可能從年味漸淡開始反思如何繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
在人民對美好生活的需求中，精神文化需求占據(jù)著越來越大的分量。黨的十九大把中國特色社會主義文化同中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度一起寫入黨章，文化的地位和作用被提升到一個嶄新高度。
新時代，如何更好地滿足人民群眾的精神文化需求？一起來聽聽政協(xié)委員、專家學(xué)者怎么說。
缺乏精神內(nèi)涵的發(fā)展不可持續(xù)
如果從滿足人民群眾精神文化需求角度看，我們精神文化領(lǐng)域不平衡不充分發(fā)展的特點非常鮮明。
華東師范大學(xué)教授、國家公共文化服務(wù)體系建設(shè)專家委員會委員金武剛認為，所謂“不平衡”，主要是由于社會經(jīng)濟發(fā)展水平和服務(wù)能力不一致而導(dǎo)致的地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的文化供給差異；所謂“不充分”，主要是現(xiàn)有精神文化產(chǎn)品數(shù)量還不夠充沛，還不能完全充實百姓日常生活、做不到“無時不在”“無處不在”；品種類型還不夠豐富，還不能完全滿足人民群眾個性化、多樣性需求；內(nèi)容質(zhì)量還參差不齊，還不能滿足人民群眾日益增長的對品質(zhì)化的需求、對優(yōu)質(zhì)服務(wù)的向往。
全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院曲藝研究所所長吳文科對當(dāng)前精神文化產(chǎn)品本身的生產(chǎn)和供給很不充分的問題，也有著切身的體會。
“就拿我所熟悉的曲藝創(chuàng)作與表演來說，中國56個民族都有屬于自己的曲藝品種，總量也有數(shù)百個之多，但傳承發(fā)展的情況很不平衡也很不充分?！眳俏目普f，城市與鄉(xiāng)村之間，東部和西部之間，漢族曲種和少數(shù)民族曲種之間，發(fā)展差異巨大。絕大多數(shù)曲種由于缺少相應(yīng)專業(yè)的班社和機構(gòu)，長期處于自生自滅的自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)。盡管近年來大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作，但由于長期歷史欠賬的堆積，面貌的改變很不樂觀。
“同時，當(dāng)今曲藝的業(yè)態(tài)狀況也不容樂觀。”吳文科說，“重形式，輕內(nèi)容；重表演，輕創(chuàng)作；重數(shù)量，輕質(zhì)量；重包裝，輕內(nèi)涵等等，成為制約曲藝繁榮和發(fā)展的主要問題。由此帶來的原創(chuàng)匱乏和‘曲本荒’，以及因?qū)ψ陨韨鹘y(tǒng)缺乏深刻繼承，創(chuàng)新追求往往淪為自我異化，這些都構(gòu)成了阻礙曲藝發(fā)展的致命瓶頸。”
“缺乏精神內(nèi)涵的發(fā)展是不可持續(xù)的，人民也不能長期容忍缺乏精神文化的所謂發(fā)展。必須讓精神成長跟上物質(zhì)發(fā)展的步伐。”全國政協(xié)委員、西北大學(xué)中國思想文化研究所副所長謝陽舉說。讓人民群眾享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容，必須解決不同層次、不同地區(qū)、不同收入人群的文化需求并更好地滿足文化消費，這既包括需要提供更豐富的文化產(chǎn)品，也包括有針對性地創(chuàng)作作品、建立貼近百姓的文化消費支持、服務(wù)系統(tǒng)。
讓文化服務(wù)向基層延伸
要滿足新時代人民群眾對精神文化生活的需求，其中一個重要方面就是要完善公共文化服務(wù)體系。十九大報告指出，要完善公共文化服務(wù)體系，深入實施文化惠民工程，豐富群眾文化活動。
在金武剛看來，公共文化服務(wù)體系建設(shè)是覆蓋城鄉(xiāng)的基本文化服務(wù)，要服務(wù)于5個“全民”，即全民閱讀、全民藝術(shù)普及、全民健身、全民科普和全民普法。從這個角度來看，目前的薄弱環(huán)節(jié)就是覆蓋范圍還不夠廣的問題。以公共圖書館借閱證發(fā)放為例，在國際發(fā)達國家，借閱證持有率一般在50%—80%左右，而我國全國平均不到5%，像上海這樣的發(fā)達地區(qū)，也不到20%。
金武剛認為，要實現(xiàn)全面覆蓋，至少可以在以下兩方面先發(fā)力：一是在樞紐性公共文化機構(gòu)（即縣以上的公共圖書館、文化館等區(qū)域性中心文化場館）的服務(wù)體系建設(shè)上發(fā)力。目前，受制于服務(wù)半徑，這些公共機構(gòu)一般只能為周邊附近的城區(qū)居民服務(wù)，而無法覆蓋全區(qū)域，因此要建立健全這些樞紐性機構(gòu)的組織平臺功能，將館內(nèi)優(yōu)質(zhì)資源、產(chǎn)品、活動、服務(wù)，通過服務(wù)體系延伸到基層，覆蓋區(qū)域內(nèi)所有公眾。二是利用互聯(lián)網(wǎng)的特性、在線上線下相結(jié)合服務(wù)上發(fā)力，完成對各類群體的數(shù)字化全覆蓋，并通過供需對接、評價反饋，創(chuàng)新供給方式，提供精準(zhǔn)服務(wù)；同時，通過線上平臺集聚資源、人氣，提供便捷服務(wù)、預(yù)約服務(wù)，提高公共文化機構(gòu)場所空間利用。
“對基層，不僅要‘送文化’，還要‘種文化’?！眳俏目普J為，現(xiàn)在有不少文藝團體“送戲下鄉(xiāng)”“送歡笑到基層”，動機良好，效果也還不錯，但往往資源同質(zhì)，且成本較高，有的難以持續(xù)。“同時，不加區(qū)分一味相‘送’的文化產(chǎn)品配給策略，也不利于文化市場的健康培育?！眳俏目普f，新時代要讓文化服務(wù)更好地向城鄉(xiāng)基層末梢延伸，不僅要將精神食糧送到“田間地頭”，還要在基層“種文化”，引導(dǎo)和鼓勵群眾自創(chuàng)自辦、自編自演、自娛自樂、自主開展群眾性文化活動，增強城鄉(xiāng)基層群眾自我造血功能，實現(xiàn)自我發(fā)展、自我管理、自我服務(wù)。
“活”化傳統(tǒng)，培育新業(yè)態(tài)
近年來，《我在故宮修文物》《國家寶藏》等文化電視節(jié)目受到年輕人的熱捧，顯示出傳統(tǒng)文化的非凡魅力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的一部分，在各項傳統(tǒng)技藝日漸退化的今天，該如何“活”化傳統(tǒng)文化、促進文化傳承，讓它們重新煥發(fā)出生命力？
對此，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長陳少峰建議，可以從文化產(chǎn)業(yè)的角度來進行深挖?！皞鹘y(tǒng)文化中的故事可以有不同側(cè)面的挖掘?！标惿俜逭f，一方面可以通過創(chuàng)作故事來挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過視頻節(jié)目和衍生品開發(fā)，實現(xiàn)故事IP、形象IP、產(chǎn)品IP和企業(yè)IP的一體化價值實現(xiàn)；另一方面可以建設(shè)“城市或區(qū)域文化體驗中心”，把城市和區(qū)域的故事通過文化挖掘和高科技的手段進行有機融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的生動體驗。
“其實，一年前中辦和國辦印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》就給我們提供了非常具體和有力的政策杠桿?！眳俏目普f，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)靶標(biāo)，分解任務(wù)，明確職責(zé)，狠抓落實。仍以曲藝的發(fā)展和繁榮為例，首要的就是人才問題，“相比其他的文藝門類，社會對曲藝人才孵化需求所能提供的體制與機制條件還很不充分?！眳俏目普f，歷史上曲藝人才的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式，主要是通過師徒相授和口耳相傳來實現(xiàn)的?？墒?，面對新時代新發(fā)展對于曲藝專業(yè)人才的更多需要，包括創(chuàng)作、表演、伴奏、舞美和理論評論、學(xué)術(shù)研究、編輯傳播、經(jīng)營管理等各類專門人才的全方位需求，并沒有成套的現(xiàn)代曲藝人才培養(yǎng)和藝術(shù)文化建構(gòu)的制度，這已成為當(dāng)前曲藝事業(yè)健康發(fā)展的一個障礙。
十九大報告中指出，要“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機制，完善文化經(jīng)濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)?！毙聲r代如何把我國的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)強勢？
對此，陳少峰認為，一方面，文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)營者需要更深刻地把握文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢新特點，特別是以“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”方式呈現(xiàn)的跨界融合和文化科技融合的趨勢與特點。另一方面，在政策上需要更多的產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)和配套政策扶持，比如允許注冊“文化科技”類、“互聯(lián)網(wǎng)文化服務(wù)”類的公司；鼓勵地方政府創(chuàng)建文化科技類、互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)類的風(fēng)險投資平臺和產(chǎn)業(yè)集聚平臺；加大文化金融與文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的融合，促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)深度融合等?！昂诵膯栴}是產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，在經(jīng)營上和產(chǎn)品創(chuàng)新上要注重吸引年輕消費者，用新手法講老故事，挖掘豐富的文化資源。”陳少峰說?！度嗣袢請蟆罚?018年02年07日 20版）
