觀展·鎮(zhèn)館之寶 | 旅順博物館篇
2018-02-07 13:02:00 來(lái)源:人民網(wǎng)

1512547847652055325.png

一座旅順口,半部近代史。坐落于大連市旅順口區(qū)歷史文化街區(qū)太陽(yáng)溝的旅順博物館,創(chuàng)建于1917年,在特定的社會(huì)歷史條件下,歷經(jīng)日本建館、前蘇聯(lián)接管及中國(guó)政府收回等發(fā)展階段。百年滄桑,從深具殖民色彩的文化機(jī)構(gòu)到綜合性歷史藝術(shù)類的國(guó)家一級(jí)博物館,旅順博物館既是東北地區(qū)最早的博物館,是中國(guó)博物館發(fā)軔的見(jiàn)證;也與大連這座城市榮辱與共,其本身折射并銘記著中國(guó)近代史的變遷。

目前,旅順博物館館藏國(guó)家一級(jí)文物200余件。


西周呂方鼎

周穆王時(shí)期的遺存國(guó)寶

image.png

通高19.3、口長(zhǎng)16.8、口寬12.2厘米。鼎內(nèi)壁鑄有43字的銘文。

據(jù)考證,這件器物的主人“呂”應(yīng)稱為呂伯,名剛,是周穆王時(shí)期一位重臣。呂方鼎上銘文揭示了它的來(lái)源:西周穆王在宗廟祭祀祖先,大臣呂伯陪侍左右,穆王賞賜呂伯美酒三卣(yǒu)和貝殼三十朋,這是當(dāng)時(shí)對(duì)大臣的最高賞賜。呂伯為了感恩,鑄成此鼎,并將榮耀撰文鑄刻于鼎上。

銘文中的“image.png”字至關(guān)重要。專家考證此字是一種祭祀之禮,而且舉行的時(shí)間必須是某新王即位之時(shí)。如此,這件呂方鼎所在的時(shí)期就是周穆王元年五月壬戌日。它是目前已知青銅器中同時(shí)具備王年、月、月相、干支日四要素的兩件標(biāo)準(zhǔn)器之一,另一件“臣辰盉”,1929年河南洛陽(yáng)出土,現(xiàn)藏于美國(guó)華盛頓弗利爾美術(shù)館。呂方鼎在青銅器的斷代、鑒定、辨?zhèn)蔚戎T多研究領(lǐng)域中提供了準(zhǔn)確的依據(jù),堪稱國(guó)寶。


北宋 蘇軾 《陽(yáng)羨帖》

記錄一代文豪歸田養(yǎng)老的經(jīng)歷

image.png

縱27.6,橫22.7厘米。

清代宮廷從康熙朝開(kāi)始搜羅民間書(shū)畫精品。清末,由于西方列強(qiáng)入侵、溥儀運(yùn)送出宮等原因,清宮收藏書(shū)畫流入民間。解放后,旅順博物館有幸收藏了一批清宮流散書(shū)畫?!蛾?yáng)羨帖》即為其中珍品,記錄下蘇軾鮮為人知的經(jīng)歷,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

陽(yáng)羨即今江蘇宜興。元豐七年,蘇軾結(jié)束在黃州的謫居生活,赴汝州出任團(tuán)練副使。長(zhǎng)途跋涉,生活困頓,再加上年老體衰,讓蘇軾感到歸計(jì)茫然。他于是萌生買田養(yǎng)老的想法。9月,蘇軾在宜興買下田地,并向友人王定國(guó)、秦觀等通報(bào)了此事?!蛾?yáng)羨帖》首句“軾雖已買田陽(yáng)羨,然亦未足伏臘”反映了當(dāng)時(shí)蘇軾生活的拮據(jù)。

該帖鈐清宮鑒藏璽十四方。另有收藏印記三十三方,從元代郭畀、陸友,到明代沈周、崔深、項(xiàng)元汴??芍^諸多名家把玩,流傳有序。


巖間德也大龜甲

字?jǐn)?shù)在現(xiàn)存甲骨中位列第二

image.png

長(zhǎng)20.45、寬10.65、厚0.85厘米。

旅順博物館藏有殷墟早期甲骨文2300多片,主要是清末民初著名金石學(xué)家羅振玉收集,涵蓋從武丁到帝辛7世9王的200多年,是記錄商代歷史和社會(huì)生活的第一手資料。

巖間德也大龜甲,其上刻有甲骨整字258個(gè),字?jǐn)?shù)在現(xiàn)存甲骨中位居第二。

1904年,日本漢學(xué)家?guī)r間德在安陽(yáng)殷墟收購(gòu)到一片基本完整的龜殼甲骨。1932年郭沫若得知此事后將此片龜甲著錄于《卜辭通纂》中,并命名巖間大龜,很快在學(xué)術(shù)界引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)注。名聲大噪后,遂被巖間德也賣給了當(dāng)時(shí)的旅順博物館。

據(jù)記載,商代晚期,諸侯紛紛叛變。巖間大龜就記載了紂王得知諸侯國(guó)有異動(dòng),但卻無(wú)法決定該去鎮(zhèn)撫哪一個(gè),只好用甲骨祈求幫助。可貴的是,巖間大龜還記錄著史書(shū)不曾提到的細(xì)節(jié),比如當(dāng)時(shí)搖擺不定的諸侯國(guó)多達(dá)5個(gè),以及紂王一直是親自領(lǐng)兵四處巡弋鎮(zhèn)撫等。


唐 泥塑彩繪仕女俑頭像

唐代新疆地區(qū)與中原文化融合的杰作

image.png

高17.5厘米。

1902年至1914年間,日本大谷光瑞探險(xiǎn)隊(duì)三次前往巴基斯坦、阿富汗和新疆、甘肅等地搜集文物,其所獲的一部分后作價(jià)賣給“關(guān)東廳博物館”(即現(xiàn)旅順博物館)。這件唐泥塑彩繪仕女俑頭像就是其第二次探險(xiǎn)所得。

據(jù)鑒定,這件彩繪仕女俑頭像為唐代麴氏高昌國(guó)時(shí)期的作品,被譽(yù)為“唐代第一美人,泥人張祖宗”的不朽佳作。

頭像為木芯,外面用泥質(zhì)摻毛纖維制作,通體彩繪。舉手投足之間,體現(xiàn)了唐代崇尚肥腴的風(fēng)尚。女俑的面部裝飾為了解當(dāng)時(shí)的化妝習(xí)俗提供了實(shí)物資料?;ㄢ毷且环N額飾,以金箔片、黑光紙、云母片、魚(yú)鰓骨等材料剪制成各種花朵之形,尤以梅花最為多見(jiàn),貼于眉間;面靨是于面頰酒渦處以胭脂點(diǎn)染,或像花鈿一樣,用金箔等物粘貼;斜紅是于面頰太陽(yáng)穴處以胭脂染繪兩道紅色的月牙形紋飾,工整者形如弦月,繁雜者狀似傷痕,是中晚唐婦女一種時(shí)髦的打扮。

(人民日?qǐng)?bào)中央廚房·N度生活工作室 王金海)


  • 為你推薦
  • 公益播報(bào)
  • 公益匯
  • 進(jìn)社區(qū)

熱點(diǎn)推薦

即時(shí)新聞

武漢