以“雄安：時(shí)尚與創(chuàng)新”為主題的高端論壇，9月25日下午在雄安北京服裝學(xué)院容城時(shí)尚產(chǎn)業(yè)園舉行。該論壇是第二屆白洋淀（雄安·容城）國際服裝文化節(jié)系列活動(dòng)之一，目標(biāo)在于引入時(shí)尚頂尖人才，搭建時(shí)尚交流平臺(tái)，注入時(shí)尚文化基因，開啟時(shí)尚城市建設(shè)?，F(xiàn)場來了不少“時(shí)尚圈兒”的專業(yè)人士，也有深耕服裝和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的企業(yè)家，還有關(guān)注創(chuàng)新發(fā)展的學(xué)者。群賢畢至，少長咸集，與其說是共話時(shí)尚雄安，不如說是在擘畫中國未來城市模樣。正好小智也在現(xiàn)場，現(xiàn)在就帶您一起感受時(shí)尚，聆聽時(shí)尚界大咖的真知灼見。
“時(shí)尚雄安”百人訪談視頻發(fā)布
在論壇的第一個(gè)環(huán)節(jié)“大咖分享”中，首先由國家發(fā)展與改革委員會(huì)中國發(fā)展改革研究院執(zhí)行院長易昌良發(fā)表主旨演講。他從“中國看世界”和“世界看中國”這樣兩個(gè)互相關(guān)照的視角出發(fā)，將雄安乃至整個(gè)中國今天所處的國際環(huán)境、時(shí)代背景以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析。在易昌良院長看來，中國已經(jīng)經(jīng)歷了要素驅(qū)動(dòng)發(fā)展和投資驅(qū)動(dòng)發(fā)展的階段，而如今即將迎來創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和財(cái)富驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新階段。在這個(gè)意義上，中國的發(fā)展與創(chuàng)新息息相關(guān)，更符合時(shí)代的潮流和整個(gè)國際競爭的需要。創(chuàng)新對整個(gè)國家來說，具有極端迫切性。而如何形成創(chuàng)新發(fā)展的新局面，是擺在中國面前最重要的時(shí)代課題。而雄安可能正成為破題的突破口，也對中國未來的創(chuàng)新發(fā)展具有示范效應(yīng)和樣板意義。
易昌良發(fā)表主旨演講
第二位分享自己觀點(diǎn)的是中國服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝，他在演講中提出了一個(gè)關(guān)鍵問題：時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的后發(fā)地區(qū)，如何實(shí)現(xiàn)跨越式的轉(zhuǎn)型升級？在他看來，雄安時(shí)尚之于中國時(shí)尚，就如同中國時(shí)尚之于世界時(shí)尚，都存在起步較晚、基礎(chǔ)相對薄弱、發(fā)展相對滯后的問題。但他指出，后發(fā)地區(qū)同樣有不容忽視的三點(diǎn)優(yōu)勢：有經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，有榜樣可借鑒，同時(shí)具備迫切的發(fā)展愿望和動(dòng)力。
在此，張慶輝主席特意舉了意大利的例子。意大利時(shí)尚產(chǎn)業(yè)在上個(gè)世紀(jì)50年代還處于低水平，主要是給法國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)提供配套。但意大利充分挖掘了自身的后發(fā)優(yōu)勢，從法國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)借鑒了先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，最終孕育出多個(gè)國際化的時(shí)尚城市。反觀雄安，同樣有自己獨(dú)特的后發(fā)優(yōu)勢。雄安的背后不僅有互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新的技術(shù)革命，同時(shí)又是一張白紙，依托國家強(qiáng)大的政策指引和制度安排，能夠更好更快地整合各方資源，實(shí)現(xiàn)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。
張慶輝發(fā)表主旨演講
第三位演說者是中央圣馬丁學(xué)院前執(zhí)行院長Jane Rapley OBE女士。她是世界著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)教育家，從事時(shí)裝教育多年，被譽(yù)為“時(shí)尚教母”，當(dāng)代眾多活躍在國際一線品牌的設(shè)計(jì)師均出自其門下，她關(guān)注的是時(shí)尚教育如何影響產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。她認(rèn)為，當(dāng)下的生產(chǎn)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、商業(yè)模式及消費(fèi)趨勢都發(fā)生了巨大的變化，導(dǎo)致時(shí)尚產(chǎn)業(yè)面臨著各方的壓力與挑戰(zhàn)。在新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)下，時(shí)尚教育應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)與流行文化，注重政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變革，注重新技術(shù)的應(yīng)用，幫助設(shè)計(jì)師發(fā)展個(gè)性化的創(chuàng)意思維。
實(shí)際上，在Jane Rapley OBE女士看來，“人才”是整個(gè)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的核心資源。以設(shè)計(jì)師為例，設(shè)計(jì)師不僅需要設(shè)計(jì)方面的專業(yè)知識(shí)，還需要通曉流行趨勢背后的文化內(nèi)涵，對政治和經(jīng)濟(jì)走勢要有一定了解，甚至還必須具備商業(yè)頭腦和出色的溝通能力。在這個(gè)意義上，時(shí)尚教育一定不是單一維度的，也不是一種簡單的職業(yè)教育，而是要形成體系化的教育，實(shí)現(xiàn)從業(yè)個(gè)體的全面發(fā)展和整體素質(zhì)的提高。
Jane Rapley OBE發(fā)表主旨演講
第四位分享者是鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)副臺(tái)長、著名主持人吳小莉女士。她以“時(shí)尚/城市的詩性變革”為主題，探討了時(shí)尚產(chǎn)業(yè)與城市發(fā)展之間深刻而復(fù)雜的關(guān)系。從法國的巴黎到土耳其的伊斯坦布爾，從美國的紐約到澳大利亞的阿德萊德，傳統(tǒng)的、新興的、經(jīng)典的、新潮的，時(shí)尚在吳小莉女士的演講中具有更為豐富的面向和維度，“時(shí)尚”實(shí)際上構(gòu)成了現(xiàn)代都市生活的一種方式和姿態(tài)。
在她看來，“時(shí)尚”不僅僅是服裝，也不僅僅是建筑、設(shè)計(jì)，甚至最重要的不在于時(shí)尚的形式，而是當(dāng)我們被鋼筋水泥環(huán)繞，“時(shí)尚作為城市變革的尺度”，實(shí)際上為我們提供了一條超越眼下生活，抵達(dá)“詩和遠(yuǎn)方”的道路?！霸娦浴痹谶@里變得尤為重要，可以看作是對“現(xiàn)代性”的一種反叛。而沿著這樣的理念和思路，一個(gè)詩性的雄安，不會(huì)是中國過去任何一個(gè)城市的復(fù)制品，而是開啟一種城市發(fā)展的新路徑。
吳小莉發(fā)表主旨演講
以上四位做主旨演講的大咖，他們關(guān)注雄安時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但眼光又不停留于此。如果說雄安是觀望中國城市未來的一扇窗口，那么“時(shí)尚雄安”所傳達(dá)出的創(chuàng)新理念，則可能是中國未來城市必須具備的精神氣質(zhì)和特征。當(dāng)然，除了有美好的希冀、先進(jìn)的理念、華麗的構(gòu)想，更需要直面今天雄安時(shí)尚產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境：一個(gè)以傳統(tǒng)服裝加工為主的城市，如何躍升為具有國際范的時(shí)尚大都市？這其中的每一步該怎么走，不僅是雄安建設(shè)者面臨的挑戰(zhàn)，也是我們每一個(gè)關(guān)心中國未來的人應(yīng)當(dāng)思考的問題。（人民日報(bào)中央廚房 智觀天下工作室出品）
