新華網(wǎng)廈門１０月２４日新媒體專電（記者沈汝發(fā)） ２４日，２０１６鳳凰·鼓浪嶼詩歌節(jié)落下帷幕。作為中國現(xiàn)有規(guī)模較大的詩歌節(jié)，自２１日起，百名中外詩人在鼓浪嶼這一充滿文藝氣質(zhì)的小島上，飲酒吟詩，暢談中西詩歌交流，仿若找到“棲居的家園”。

這是詩歌的“盛宴”。而留給詩歌這一文學藝術(shù)的，亦有許多“迷思”。

久未露面的北島來了，他是“朦朧詩派”的開創(chuàng)者和代表者?！案嬖V你吧，世界。我——不——相——信！”的詩句，至今聽起來依然振聾發(fā)聵，令人熱血沸騰。同為“朦朧詩派”代表人物的舒婷來了，她的一首《致橡樹》，不知叩響了多少年輕男女的心房，“仿佛永遠分離，卻又終身相依。這才是偉大的愛情?！?/p>

據(jù)了解，本次詩歌節(jié)脫胎于已經(jīng)舉辦了六屆的“鼓浪嶼詩歌節(jié)”，在國際性和專業(yè)性方面全面升級。廈門市文聯(lián)黨組書記林起說：“在社會的轉(zhuǎn)型期，詩歌的生命力更加豐富。這種悠久長青、溫柔剛毅的藝術(shù)形式，在撫慰心靈，彌補精神斷層方面將起到更重要的作用”。

鼓浪嶼為詩歌提供了一個良好的載體。南方的秋天依然風和日麗，具有“海上花園”美譽的鼓浪嶼景色十分迷人。其深厚的文化底蘊更契合了詩歌的藝術(shù)形式。鼓浪嶼還與許多著名詩人有不解之緣。舒婷正是在鼓浪嶼成長，并在這里寫下了詩歌名篇《致橡樹》；蔡其矯多次夜游鼓浪嶼，寫下膾炙人口的《鼓浪嶼》……

詩人顏非說，美麗的鼓浪嶼是詩歌的最好意象，給予詩歌靈感，同時它為東西方的詩人提供了一個絕好的交流平臺，讓現(xiàn)代詩歌得到更好宣揚，成為人們心靈的寄托與抒發(fā)。

“相信鼓浪嶼一定會讓詩人們碰撞出精神火花，在詩性的想象中共享溫暖和力量?！睆B門鼓浪嶼管委會主任鄭一琳表示，本次詩歌節(jié)不僅是廈門的一大盛事，也將有利于促進東西方文化交流，讓中國詩歌走向世界視野。

主題為“個人化寫作與外來文化影響”的詩歌國際論壇是本次詩歌節(jié)的重頭戲。在論壇上，中外詩人展開充分的交流。英國詩人李道認為：“所有人都是本土又是域外的。每一種文化至少潛在的都有它的離散，每一種語言都是國際性。詩歌也是如此?！?/p>

“近百年來的新詩演變，一直存在著兩個焦慮：一個是古今之爭，另一個是中外之爭?！痹娙?、翻譯家樹才認為，事實上，古詩仍然活在現(xiàn)代詩人身上，因為傳統(tǒng)本身是血液和氣脈。中外之爭體現(xiàn)在比如“寫作原創(chuàng)和翻譯影響”這樣的人為對立上。其實，文化本身就已包含“古今中外”的內(nèi)容，從來沒有單線直傳的所謂文化。

在詩歌節(jié)期間，詩歌的命運也引發(fā)熱烈探討。毋庸諱言，詩歌曾經(jīng)被視為大眾的精神食糧，許多詩歌被廣泛傳頌，耳熟能詳，一些詩人更是成為大眾偶像。但在當下，詩歌文學在生活中已逐漸淡化。

　 “在當下，詩歌文學確實被邊緣化了?！睆B門詩人黃靜芬直言不諱，大量的出版社不愿意出版詩歌，現(xiàn)在市面上的大多是自費印刷，首印也只有幾千冊，大部分也是圈內(nèi)人在買?！霸姼铔]有走向市場，讀者想看也看不到新詩?！?/p>

“詩壇貌似很繁榮，但實際上自娛自樂的多。”黃靜芬認為，詩歌應該是有標準的，語言要有張力、韻律、音樂性，要有美學意義。同時，詩歌要有溫暖人心的力量，無論是歷史感、使命感，還是內(nèi)心深處張望世界，都必須在人與人之間搭起橋梁，“從一顆心到另一顆心”。

因為《錯誤》《水手刀》等詩歌而風靡兩岸的臺灣知名詩人鄭愁予說：“詩歌一定要有性情，但現(xiàn)在一些詩人寫詩是為了‘裝酷’，詩歌成了斷句，缺乏情感聯(lián)系?！?/p>

詩歌評論家盧輝認為，當下詩壇要摒棄那種過度的小事化、泡沫化、裝飾化和瑣碎化的傾向，不要沾染“詩歌自閉癥”的疾病。同時，要杜絕快速精神消費的功利性。詩人要有“腳踩大地、仰望星空”的情懷和氣度，要呈現(xiàn)時代本相和心靈質(zhì)地。

另外，黃靜芬、盧輝等認為，出版界、報刊、雜志等應給予詩歌以支持，評論家應有使命感，利用話語權(quán)，起到良好的引導作用。