賀云翱 南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長、歷史學(xué)院教授

□ 賀云翱

一部長江文化史，蘊(yùn)藏著中華民族的文明基因，承載著中華民族的共同記憶，澆灌出中華民族共有的精神家園。

首先，我們要把握長江文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)邏輯。

長江文化依托長江流域空間而形成，長江是長江文化得以產(chǎn)生和萬年持續(xù)發(fā)展的生命線。

勤勞智慧的中華先民對長江流域有著數(shù)萬年的連續(xù)開發(fā)。黃河流域多次重大移民運(yùn)動(dòng)及隨移民南下的黃河文化與長江文化的融合，不斷提升著長江文化的發(fā)展動(dòng)力和質(zhì)量。

長江流域形成了重視工業(yè)、商業(yè)及市場經(jīng)濟(jì)的文化傳統(tǒng)。唐代中期迄今，長江流域經(jīng)濟(jì)、文化保持發(fā)達(dá)已經(jīng)具有千年尺度，展現(xiàn)了深刻的天—人互動(dòng)規(guī)律。長江經(jīng)濟(jì)帶在長江優(yōu)良自然條件及水運(yùn)條件的支撐下，不斷發(fā)展，走向成熟。

長江文化是中華文明的核心文化之一，長江地域文明是中華文明形成和連續(xù)發(fā)展的主干力量之一，長江經(jīng)濟(jì)通過貫穿南北的大運(yùn)河實(shí)現(xiàn)了對中華文明整體持續(xù)生存和發(fā)展的長久支撐。近代長江獲得中、西文化融合的先機(jī)，并形成了工業(yè)文明高地。近代以降，長江流域亦為近代中國變革、現(xiàn)代文明的創(chuàng)造作出了不朽貢獻(xiàn)。

長江流域水能、水運(yùn)、水電等供應(yīng)條件使它在當(dāng)代成為中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的世界級高地，長江已深度參與世界經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和發(fā)展。

長江流域文化遺產(chǎn)資源豐厚，當(dāng)代教育發(fā)達(dá)，在培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中，擁有優(yōu)良的人力資源及發(fā)展創(chuàng)新力和引領(lǐng)力。

其次，我們要把握長江文化與中華文明關(guān)系的當(dāng)代認(rèn)知。

第一，長江文化是中華農(nóng)業(yè)文明起源階段的重要一極；是“城市革命”最初發(fā)生地；是中華“國家”文明最早誕生的地方?？脊艑W(xué)界揭示了“中華文明”是世界東方的黃河、長江“兩河文明”，二者是中華民族和中華文明的母親河。它們共同構(gòu)成中華民族的家園、中華文化的主干、中華文明的基因。長江文化與黃河文化的協(xié)同，構(gòu)成中華文明連續(xù)發(fā)展的最深層動(dòng)力和根本性保障。

第二，長江文化支撐了青銅時(shí)代中華文明從“多樣共生”走向“多樣一體”時(shí)期長江各地域文明的發(fā)生發(fā)展。

第三，長江文化促成古代以黃河文化—長江文化為核心的“二元一體”的中華文明核心結(jié)構(gòu)之形成。如楚文化成為漢文明的核心文化來源之一；六朝時(shí)期長江文化與黃河文化的整合；隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)中心不斷南移，連接南北的大運(yùn)河的出現(xiàn)；宋代至明清時(shí)期黃河政治中心與長江經(jīng)濟(jì)中心“二元一體”乃至“多元一體”中華文明結(jié)構(gòu)的形成等。

第四，長江流域成為中華文明從“農(nóng)業(yè)文明”向“工業(yè)文明”轉(zhuǎn)型的中心地。如長江流域是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生地和近代民族企業(yè)發(fā)展的核心區(qū)域，也是融合中外的新型科學(xué)、知識、教育等精神文明早期發(fā)展的重要區(qū)域。

第五，改革開放以來，長江流域成為中國式現(xiàn)代化及中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性區(qū)域。這里成為共建“一帶一路”交匯地，現(xiàn)代教育、科技、人才、產(chǎn)業(yè)建設(shè)及對外開放高地等。

長江流域在中國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中擁有無與倫比的戰(zhàn)略地位。在中國這樣一個(gè)區(qū)域多樣性的大國，長江流域有條件為中國式現(xiàn)代化及中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。