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歡迎觀看《文安荊楚》第一百一十六期：荊楚文化故事——峨冠博帶

眼下正是暑假出游高峰，不少游客會(huì)穿上當(dāng)?shù)靥厣?，進(jìn)行沉浸式游玩打卡。今天我們要講的荊楚文化故事就跟古代的服飾文化有關(guān)。

話說(shuō)三國(guó)時(shí)期，劉備被曹操打敗后投奔劉表，希望在荊州組建自己的勢(shì)力，意圖東山再起。期間，劉備因無(wú)意中參與劉表立長(zhǎng)子幼子的事，跟蔡瑁結(jié)下梁子，后因被蔡瑁算計(jì)逃到南漳，碰到了學(xué)識(shí)淵博、知人論世的“水鏡先生”司馬徽。劉備原本想請(qǐng)司馬徽相助，司馬徽婉拒道：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！庇谑遣乓隽恕叭櫜輳]”的千古佳話。

一天，劉備正準(zhǔn)備前往隆中拜會(huì)臥龍諸葛亮，請(qǐng)他出山，這時(shí)有人來(lái)報(bào)：“門(mén)外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來(lái)相探。”這人便是司馬徽。

司馬徽此次前來(lái)，是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)好友徐庶是劉備的軍師，特意前來(lái)探視，到了之后才知道徐庶已被曹操騙去曹營(yíng)許都了。

三國(guó)演義的故事暫且講到這里，今天更想跟大家聊聊的是“峨冠博帶”這個(gè)成語(yǔ)。

“峨冠”表示高高的帽子，“博帶”是指寬大的衣帶，“峨冠博帶”常用來(lái)形容古代士大夫的裝束或比喻穿著禮服。偉大國(guó)主義詩(shī)人屈原的穿衣風(fēng)格啊就是“峨冠博帶”，他在《離騷》中就寫(xiě)道：“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！边@意思是：我戴著高高的帽子，配著長(zhǎng)串的飾品。

中國(guó)素有“衣冠古國(guó)”的美譽(yù)。衣冠服飾作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映著當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展、文明底蘊(yùn)及時(shí)代價(jià)值。如今，漢服、唐裝、馬面裙等傳統(tǒng)服飾不斷掀起流行熱潮，彰顯了人們尋找古典之美、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，也展現(xiàn)了中華服飾文化歷久彌堅(jiān)的生命力。

策劃：徐維洲、曾智

編導(dǎo)：王淳、周嬋

文字：褚汶鑫

主播：張冰卉

攝制：黎安琪、吳秀曼