[導語] 道家文化對宇宙人生腦洞大開的思考，奇妙的道家養(yǎng)生方術，道醫(yī)診療方法，至今留給人們無數(shù)未解之謎。作為中華文化的超級IP，呼吸吐納、太極拳、八段錦等道家養(yǎng)生法，背后隱藏著什么生命玄機?自然科學與智能科技飛速發(fā)展的今天，如何看待和傳播道家文化?
9月4日下午，湖北武當山的太極劇場座無虛席，由鳳凰網(wǎng)、一點資訊聯(lián)合岳麓書院、敦和基金會共同主辦的“問道武當：解碼道家文化真精神”高峰論壇在此舉行。全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長李光富到會致辭，中國道教協(xié)會副會長孟至嶺，武當?shù)泪t(yī)名家王泰科，道家文化資深學者詹石窗、呂錫琛，全球華人國學大典發(fā)起人、一點資訊CEO李亞，鳳凰網(wǎng)副總裁兼總編輯鄒明等嘉賓，圍繞道家養(yǎng)生文化的內在精神、現(xiàn)實價值與傳播策略展開探討，吸引了上百萬網(wǎng)友的在線圍觀。
圖注：來自武當山武當大學堂的弟子在開場表演道家功夫
【中國道教協(xié)會會長李光富：道教文化根植于中華大地 需借助現(xiàn)代手段傳播】
十三屆全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長、中國道教學院院長李光富道長在論壇致辭中表示，道教文化有著寶貴的文明智慧，從養(yǎng)生修心、尊道貴德，到濟世利人、無量度人，從探究天地法則、天人關系，到關切社會治理、促進人類和諧，可以貫通古今、服務蒼生的內容極其豐富。在武當山舉辦以弘揚道家文化為主題的高峰論壇，并利用先進的網(wǎng)絡技術，向海內外華人廣泛傳播，可謂是天時地利人和。
中國道教協(xié)會一直發(fā)揚道教優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持植根于中華文化，發(fā)揮道教的優(yōu)勢和特長，并與社會的發(fā)展進行自我的調試。生生不息的道教文化，以及歷久彌新的道家真精神，在科技飛速發(fā)達的時代，還必須積極借助現(xiàn)代傳播手段，才能讓更多的人分享智慧，啟發(fā)新知。這既是道門中人的使命所在，也是天下同道可以和衷共濟的志業(yè)。
圖注：十三屆全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長、中國道教學院院長李光富道長致辭
鳳凰網(wǎng)總編輯鄒明：道家文化深藏于叢林 新技術助其大用于社會 】
鳳凰網(wǎng)副總裁兼總編輯鄒明代表聯(lián)合主辦方致辭時說，全球政治、經(jīng)濟、文化以及國際關系正在發(fā)生深刻變化，每個人都不可避免地受到影響。而我們所面對的，既是一個普遍浮躁的時代，也是一個文化自省的時代。文化信仰，需要有人來喚醒;精神家園，需要廣大同道來護持。互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展開啟了更多接觸世界、傳遞文明價值的窗口，人們有更多的學習機會、更便捷的渠道，這使得散布在民間的道家文化有了更廣闊的傳播可能。
圖注：鳳凰網(wǎng)副總裁兼總編輯鄒明致辭
躺著也是養(yǎng)生？詹石窗：三字訣與八字箴言是道家精華】
國務院參事室“國學館道家分館文字總纂”、四川大學老子研究院院長、中國老子道學文化研究會副會長詹石窗教授從武當隱仙陳摶、張三豐的養(yǎng)生故事入手，生動解讀了道家養(yǎng)生文化的特點，提煉出“安”“靜”“悟”的養(yǎng)生三字決，并由此分析道家智慧的當代性。他認為，道法自然，“安”是“道”之本意，陳摶和張三豐都貫穿道法自然;寧靜致遠，動靜相間;復歸無機，修煉最終是悟道，達到超越凡間自我的狀態(tài)。如何從養(yǎng)生文化看道家智慧的當代性，詹石窗教授認為，應該實事求是對道教的養(yǎng)生歷史以及它的現(xiàn)實意義進行評價，他總結了“孝、慈、觀、止、謙、柔、通、真”等八字箴言，認為這是道家養(yǎng)生哲學與處世為人的精髓。
圖注：四川大學老子研究院院長詹石窗教授發(fā)表主旨演講。
【性命雙修只為長生不老？孟至嶺：道教生命觀有三層境界】
作為中國的一種宗教，道教的“飛升”“羽化成仙”等信仰廣為人知，而中國道教協(xié)會副會長、中國道教學院副院長孟志嶺道長以“從‘性命雙修’看中國道教的生命觀”為題，結合自己長期的哲學思考與實修體悟，對道教獨特的生死理解、生命境界進行了生動詮釋。
圖注：中國道教協(xié)會副會長孟至嶺道長發(fā)表主旨演講。
“人從哪兒來?到哪兒去?”道教不例外會思考這一終極追問，孟至嶺道長認為，道教的答案來源于實踐，來源于長久以來道教人士修煉的踐行與實證。從道教修煉的角度來看，所謂“修道”，修的不是規(guī)律，人一旦“得道”，這意味著靈性的完全獨立。在道家思想中，靈性是一個核心且重要的概念。人和天地萬物是一個整體，道在物中，為物之靈性;道在萬物中，萬物都有特性;道在人中，為人性(真我)。
圖注：“圓桌論壇：古今/道家文化如何連接未來”環(huán)節(jié)，主持人蔡紫分別對話詹石窗、孟至嶺、王泰科、呂錫琛、李亞。
道家文化如何走向未來？八旬老道醫(yī)王泰科現(xiàn)場傳功】
圓桌論壇環(huán)節(jié)，圍繞“古今/道家文化如何連接未來”的議題，主持人蔡紫與嘉賓詹石窗、孟至嶺、王泰科、呂錫琛和李亞展開對話，議題從大家最關心的道家養(yǎng)生方法、現(xiàn)代管理學與心理學啟示，到道醫(yī)傳承危機、文化傳播策略，嘉賓們分享了實用功法，也回應了一個個尖銳的現(xiàn)實問題，觀眾席上不時報以熱烈的掌聲。
白髯飄飄、年逾八旬的王泰科道長，是著名道醫(yī)、湖北省非物質文化遺產(chǎn)武當山道教醫(yī)藥項目代表性傳承人。針對現(xiàn)代人易犯的心血管病、頸椎病等，他結合數(shù)十年道家養(yǎng)生與中醫(yī)藥臨床的經(jīng)驗，將傳統(tǒng)的養(yǎng)生功“八段錦”拓展為“十二段錦”，并且現(xiàn)場指導弟子演示，讓現(xiàn)場觀眾大開眼界。
圖注：著名道醫(yī)王泰科道長指導弟子現(xiàn)場演示道家吐納功夫與“十二段錦”。
針對網(wǎng)絡沉迷、手機依賴等問題，孟志嶺指出，道家養(yǎng)生智慧中，最適合大眾去學習的是“收心”。人如何將心收回來?這個判斷標準在于，感受到“知覺在自己身上”、“只考慮自我”。哪怕工作再忙，人們也應該擠出十分鐘、五分鐘空隙，把心完全收歸自身，并通過長期的堅持，喚醒身體內在的“元氣”。
圖注：剛結束七天辟谷的中南大學呂錫琛教授解讀道家心理保健
中南大學道學國際傳播研究院執(zhí)行院長、中國老子道學文化研究會副會長呂錫琛教授從道學與西方心理治療學的互動研究談起，介紹了榮格、馬斯洛等多位西方心理學家對道家心理保健理念的吸收與轉化，并運用于現(xiàn)代心理治療中。
怎么做一個真實的人?怎么少掉浮華虛偽，回歸到真實的本性?道家文化強調“抱樸守真”，這樣才能綻放靈性的東西。呂教授認為，從認知和潛意識的角度來看，禍福相依、以柔克剛等這些智慧和力量滋養(yǎng)著人的身心，道家身心修煉中很重要的一個智慧，就是讓人自覺地潛入到潛意識的層面，如此，人的靈性和潛能可以更好地生長出來，更好地面對生命的困惑。
圖注：全球華人國學大典主要發(fā)起人、一點資訊CEO李亞從個人經(jīng)歷、現(xiàn)代健身和科技趨勢談道家文化的當代價值。
圓桌論壇環(huán)節(jié)，全球華人國學大典主要發(fā)起人、一點資訊CEO李亞先生也就養(yǎng)生話題談及見解。他認為道家養(yǎng)生與當下流行的器械舉重、自由搏擊等現(xiàn)代健身有很多不謀而合之處，譬如動與靜的結合、呼與吸的技巧等。如何在一個越來越不確定的時代，擁有一顆寧靜的心，更堅韌地面對個人與企業(yè)的發(fā)展?李亞結合個人的職業(yè)與生活經(jīng)歷，分享了他所理解的現(xiàn)代科學化理念與傳統(tǒng)智慧力量的相通之處。在他看來，在市場和資本逐利的壓力下，人性很脆弱，技術和資本力量利用人性的“癡貪癡愚”，這在一定程度上也加劇了資訊內容市場的混亂，對人的發(fā)展、對社會的傳承和文明的發(fā)展帶來巨大的沖擊。故此越是技術發(fā)展進入到人工智能時代，越需要從古老的身心智慧體驗中重新學做一個“完整的人”。
【啤酒加枸杞 減肥排第一？大數(shù)據(jù)揭秘另類養(yǎng)生】
圖注：一點資訊行業(yè)市場總監(jiān)代志明分享數(shù)據(jù)報告
活動現(xiàn)場，一點資訊行業(yè)市場總監(jiān)代志明給在現(xiàn)場發(fā)布了“國民養(yǎng)生大數(shù)據(jù)報告”，透過讓人大跌眼鏡的種種現(xiàn)象及其一點資訊背后龐大的用戶數(shù)據(jù)分析，勾畫出當年人的養(yǎng)生眾生相：一方面，大健康時代大眾對健康養(yǎng)生的關注度大幅提升，并且呈現(xiàn)年輕化趨向;另一方面， 當年年輕人的養(yǎng)生現(xiàn)狀，正在呈現(xiàn)出“一邊熬夜抽煙啤酒，一邊眼霜枸杞養(yǎng)胃粥”的“朋克式養(yǎng)生”奇葩方式。
圖注：一點資訊養(yǎng)生類頻道人群畫像
圖注：一點資訊平臺最受關注的健康養(yǎng)生類頻道Top10
本場論壇是“致敬國學：第三屆全球華人國學大典”系列活動之一，得到中國道教協(xié)會、武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)，以及戰(zhàn)略合作單位武當山道教協(xié)會、武當大學堂的大力支持。10月底，第三屆全球華人國學大典將在北京舉行隆重的頒獎盛典，屆時海內外國學名家、文化傳播、公益等領域的精英，將在京城共同見證本屆全球華人國學獎的重磅出爐，分享國學研究與傳播的最新成果，探討傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新之路。
